沁园春·驯於蹇驴清於
驯於蹇驴，清於赐驹，我行尔从。
幸柴车堪驾，何惭韩众，药苗可采，长伴庞公。
野涧泉甘，阳坡草暖，有柏叶松枝充短供。
修梦想，去游灵囿沼，入望夷宫。
与夸夺子争雄。
生与死未知谁手中。
况嗾獒者众，放麑人少，大将触网，小亦伤弓。
风月和柔，山林深密，折角何如且养茸。
二虫喜，各衔花拜跪，来寿樗翁。
赏析
【白话译文】 比瘸腿的驴子更驯顺，比御赐的骏马更清高，我行走你便跟随。幸好破旧柴车还能驾驭，无愧于仙人韩众；药苗可供采摘，长久相伴隐士庞公。野外山涧泉水甘甜，向阳坡地草木温暖，有柏叶松枝充当简朴的供品。修正往日的梦境，去游览皇家的灵囿与池沼，远眺那望夷宫的景致。同那些争抢掠夺之人较量高低。生死之间，不知会掌握在谁手中。何况唆使恶犬的人众多，放生幼麑的义士稀少，大将触犯罗网，小人物也难逃弓箭的伤害。清风明月柔和宜人，山林幽深茂密，与其弯折角（争斗），不如暂且休养、蓄养茸角。你我二者都欢喜，各自衔着花朵跪拜，前来为我这“樗翁”祝寿。
注释：
- 驯於蹇驴，清於赐驹：化用杜甫《天育骠骑图歌》“如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休”诗意，反用其意。驯：驯服。蹇（jiǎn）驴：跛足的驴，喻劣等坐骑。赐驹：皇帝赏赐的骏马，喻权贵坐骑。此二句通过对比，突出所咏对象（实为作者自喻）虽身份低微却品格高尚。
- 韩众：古代仙人名。此处借指有仙风道骨之人。
- 庞公：即庞德公，东汉隐士，携妻子隐居鹿门山，采药不返。此处以隐士自况。
- 灵囿沼，望夷宫：皆为古代帝王游猎、宫苑之所，这里代指作者向往的、远离尘嚣的自然或理想化境。
- 放麑（ní）人：典出《战国策·赵策》，义士“义不杀少而杀众”之事，这里比喻坚持道义、不愿同流合污的人。
- 折角何如且养茸：“折角”喻争斗、较量；“养茸”喻退隐涵养。全句意为与其争锋，不如退守自适。
- 樗（chū）翁：作者自称。樗树木质疏松，常喻无用之材，此处用为自谦，亦寓含庄子“无用之用”的哲思。
赏析： 此词是刘克庄《沁园春》词牌下的又一首名作，以奇特的想象和辛辣的讽刺见长。上阕开篇即用拟人手法，将驯服的蹇驴与清高的赐驹对举，实为作者自身安贫乐道、不慕荣利品格的象征。接着以韩众、庞公自比，勾勒出采药山林、驾柴车漫游的隐逸图景，语言简淡而意趣盎然。“修梦想”以下，笔锋一转，点明所向往的实为摆脱俗世羁绊、心灵自由驰骋的天地。下阕转入对现实社会的批判。“与夸夺子争雄”句，锋芒毕露，将官场倾轧、生死无常的残酷本质和盘托出。“况嗾獒者众”几句，通过“唆使恶犬者”与“放生幼麑者”、“大将”与“小卒”的强烈对比，深刻揭露了当时政治环境的险恶与道义沦丧的现实。结句以“二虫”（指驴与驹）衔花拜寿的诙谐场景收束，既照应了开头，又在看似轻松的画面中寄托了作者对简朴、自由生活的执着追求和对世俗价值的疏离。全词在自嘲与讽刺间转换自如，体现了辛派词人豪放沉郁而又不拘一格的特色。