伤时
惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明。
风习习兮和暖，百草萌兮华荣。
堇荼茂兮扶疏，蘅芷雕兮莹嫇。
愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜。
时混混兮浇饡，哀当世兮莫知。
览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系累。
管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖。
遭桓缪兮识举，才德用兮列施。
且从容兮自慰，玩琴书兮游戏。
迫中国兮迮陿，吾欲之兮九夷。
超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬。
陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支。
就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为。
乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。
欲静居兮自娱，心愁戚兮不能。
放余辔兮策驷，忽飙腾兮浮云。
跖飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。
缘天梯兮北上，登太一兮玉台。
使素女兮鼓簧，乘戈和兮讴谣。
声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。
咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲。
顾章华兮太息，志恋恋兮依依。
赏析
【白话译文】 唯独苍天啊昭显灵光，阳气勃发啊清朗明朗。 春风习习啊和煦温暖，百草萌发啊花叶繁盛。 堇菜苦菜茂盛啊枝叶纷披，蘅芷凋零啊晶莹明洁。 哀怜忠贞善良啊遭受灾祸，将要夭折啊碎骨粉身。 时世混浊啊浇薄成灾，哀伤当今世人啊无人知晓。 纵观往昔啊俊杰才士，也受委屈屈辱啊被拘囚束缚。 管仲曾被捆绑啊戴上刑具，百般转手啊被贩卖他乡。 遭遇齐桓公秦穆公啊赏识举荐，才能品德施展啊依次施用。 姑且从容不迫啊自我宽慰，研习琴书啊作为游戏。 因中原地方啊狭窄局促，我想要前往啊九夷之地。 越过五岭啊高峻巍峨，观看浮石啊高大雄伟。 登上丹山啊炎热旷野，聚集我的车驾啊黄支国。 前去拜见祝融啊询问疑难，赞许自己的行程啊顺应无为。 于是转身啊向北远行，遇到神孈啊宴饮嬉戏。 想要安静居住啊自我娱乐，内心愁苦悲伤啊不能如愿。 放开我的马缰啊鞭策四马，如狂风腾跃啊浮云之上。 脚踏飞舟啊横渡大海，跟随安期生啊前往蓬莱。 攀援天梯啊向北而上，登上太一山啊玉台。 让素女啊吹奏笙簧，乘戈伴唱啊和着歌谣。 声音高亢美妙啊清越和谐，曲调舒缓悠长啊柔美婉转。 众人都欢欣啊酣畅快乐，我却眷恋啊独自悲伤。 回望章华台啊长声叹息，情意绵绵啊依依不舍。
注释：
- 葇（jǐn）荼：堇菜与苦菜，泛指野菜。扶疏：枝叶茂盛纷披貌。
- 蘅芷：杜蘅与白芷，香草名。雕：通“凋”，凋零。莹嫇（míng）：晶莹明洁貌。
- 懑（mǐn）：哀怜。夭折：早死。碎糜（mí）：粉碎。
- 浇饡（zàn）：浇薄浮薄。饡，以羹浇饭，此处喻世风浇薄。
- 俊彦：才德杰出之人。诎（qū）辱：屈辱。系累：捆绑拘囚。
- 桓缪（mù）：齐桓公与秦缪公（穆公）。列施：依次施行施展。
- 迮（zé）陿（xiá）：狭窄。
- 九夷：古代东方少数民族，此处泛指边远地区。
- 嵯峨（cuó é）、崔嵬（wéi）：均形容高峻巍峨。
- 祝融：火神。稽疑：决断疑难。
- 神孈（huì）：神名。宴娭（xī）：宴饮嬉戏。
- 飙（biāo）腾：如狂风般腾跃。跖（zhí）：踩踏。飞杭：飞舟。
- 素女：神话中的善琴瑟之神。簧：笙簧。
- 噭（jiào）誂（tiáo）：声音高亢美妙。晏衍：舒缓悠长。要（yāo）婬：柔美婉转。
- 眷眷：深切依恋貌。章华：章华台，楚国宫殿名。
赏析： 此诗为楚辞体抒情长诗，王逸借屈原《离骚》“香草美人”传统，以天地草木起兴，展开对时世的深沉慨叹。全诗结构层层递进：前八句以春日生机反衬“贞良遇害”之痛，奠定悲悯基调；中间部分通过管仲典故，暗写才士不遇的普遍困境；后半部分笔锋一转，以驰骋想象的神游展现对理想世界的追寻——从南越九夷到蓬莱仙山，再到太一玉台，场景愈奇崛，愈显现实之困厄。最终“咸欣欣兮酣乐”与“余眷眷兮独悲”形成强烈对比，个体孤独感在群仙欢宴中被无限放大。全诗融合骚体咏叹与象征笔法，“琴书游戏”是无奈中的自遣，“跖飞杭”“缘天梯”则是绝望中的精神超越，深刻呈现了东汉士人于浊世中的精神挣扎与超越性追求。