天寧樂・金人捧露盤·斗儲祥，虹流祉

【白話譯文】 斗星儲存吉祥，彩虹流淌福祉，預示著黃帝虞舜般的盛世。 尚未[缺失]，[缺失]聖真的符瑞。 千年之間感應相合，九河變得澄清，神物從龜背圖紋中出現。 [缺失]，[缺失]太平盛世，朝廷和民間都歡娛快樂。 無不覆蓋，旋轉蒼穹[缺失]，[缺失]，[缺失]大地。 使萬國歸附，一變成為華胥氏那樣的樂土。 霞光映照的酒杯[缺失]，[缺失]、[缺失]帝王車駕。 五色雲彩長存，盼望子嗣[缺失]、[缺失]。

註釋：

• 斗：指北斗星，古代常象徵吉祥。
• 儲祥：儲存吉祥，指積累福氣。
• 虹流祉：彩虹流淌福祉，古人視虹為祥瑞。
• 兆黃虞：預兆黃帝、虞舜的盛世，黃虞代表太平時代。
• 葉應（yè yìng）：葉，通“協”，應和；葉應即應驗。
• 九河清：黃河九道變清，古代認為天下太平時黃河會變清。
• 龜圖：指洛書，傳說神龜揹負圖紋而出，象徵天命。
• 華胥：傳說中伏羲之母所居的樂土，代指理想太平之世。
• 宸趨：帝王車駕，宸指帝王居所，趨指行走。
• 五雲：五色雲，祥瑞之兆。

賞析： 這首詞出自宋代賀鑄之手，屬於“天寧樂・金人捧露盤”詞牌，內容歌頌盛世祥瑞。藝術上，詞人運用豐富典故和象徵，如“兆黃虞”、“九河清”、“龜圖”、“華胥”等，構建一個天下太平、萬國來朝的宏偉景象。情感意境積極向上，充滿對當世的讚頌和歡娛氛圍。名句如“九河清、神物出龜圖”，通過自然異象和神話傳說，強調天人感應的祥瑞之兆。整體語言典雅，符合宮廷樂曲的莊重風格。