正氣歌

宋 · 文天祥 欄目:詩詞歌賦 📄 .md 原文

注音 讀音

天tiān地de有yǒu正zhèng气qì,杂zá然rán赋fù流liú形xíng。
下xià则zé为wèi河hé岳yuè,上shàng则zé为wèi日rì星xīng。
於yú人rén曰yuē浩hào然rán,沛pèi乎hū塞sāi苍cāng冥míng。
皇huáng路lù当dāng清qīng夷yí,含hán和hé吐tǔ明míng庭tíng。
时shí穷qióng节jié乃nǎi见jiàn,一yī一yī垂chuí丹dān青qīng。
在zài齐qí太tài史shǐ简jiǎn,在zài晋jìn董dǒng狐hú笔bǐ。
在zài秦qín张zhāng良liáng椎chuí,在zài汉hàn苏sū武wǔ节jié。
为wèi严yán将jiāng军jūn头tóu,为wèi嵇jī侍shì中zhōng血xuè。
为wèi张zhāng睢suī阳yáng齿chǐ,为wèi颜yán常cháng山shān舌shé。
或huò为wèi辽liáo东dōng帽mào,清qīng操cāo厉lì冰bīng雪xuě。
或huò为wèi出chū师shī表biǎo,鬼guǐ神shén泣qì壮zhuàng烈liè。
或huò为wèi渡dù江jiāng楫jí,慷kāng慨kǎi吞tūn胡hú羯jié。
或huò为wèi击jī贼zéi笏hù,逆nì竖shù头tóu破pò裂liè。
是shì气qì所suǒ旁páng薄báo,凛lǐn烈liè万wàn古gǔ存cún。
当dāng其qí贯guàn日rì月yuè,生shēng死sǐ安ān足zú论lùn。
地de维wéi頼lài以yǐ立lì,天tiān柱zhù頼lài以yǐ尊zūn。
三sān纲gāng实shí系xì命mìng,道dào义yì为wèi之zhī根gēn。
嗟jiē予yǔ遘gòu阳yáng九jiǔ,隶lì也yě实shí不bù力lì。
楚chǔ囚qiú缨yīng其qí冠guān,传chuán车chē送sòng穷qióng北běi。
鼎dǐng镬huò甘gān如rú饴yí,求qiú之zhī不bù可kě得dé。
阴yīn房fáng閴qù鬼guǐ火huǒ,春chūn院yuàn閟bì天tiān黑hēi。
牛niú骥jì同tóng一yī皂zào,鸡jī栖qī凤fèng凰huáng食shí。
一yī朝cháo蒙méng雾wù露lù,分fēn作zuò沟gōu中zhōng瘠jí。
如rú此cǐ再zài寒hán暑shǔ,百bǎi沴lì自zì辟pì易yì。
嗟jiē哉zāi沮jǔ洳rù场chǎng,为wèi我wǒ安ān乐lè国guó。
岂qǐ有yǒu他tā缪móu巧qiǎo,阴yīn阳yáng不bù能néng贼zéi。
顾gù此cǐ耿gěng耿gěng在zài,仰yǎng视shì浮fú云yún白bái。
悠yōu悠yōu我wǒ心xīn悲bēi,苍cāng天tiān曷hé有yǒu极jí。
哲zhé人rén日rì已yǐ远yuǎn,典diǎn刑xíng在zài夙sù昔xī。
风fēng簷yán展zhǎn书shū读dú,古gǔ道dào照zhào颜yán色sè。

賞析

【白話譯文】 天地之間有一股正氣,混雜地賦予萬物以形體。 向下就成為江河山嶽,向上就成為太陽星辰。 在人的身上叫做浩然之氣,充沛得充滿了蒼茫的天空。 當朝廷道路清平安定時,它含著和氣在明堂中吐露。 當時代困厄時,節操才顯現出來,一一被記錄在史冊上流傳後世。 在齊國是太史的竹簡,在晉國是董狐的筆。 在秦國是張良的椎,在漢朝是蘇武的旄節。 是嚴將軍的頭顱,是嵇侍中的鮮血。 是張睢陽咬碎的牙齒,是顏常山伸出的舌頭。 或者成為遼東的帽子,清廉的操守比冰雪更嚴厲。 或者成為《出師表》,讓鬼神都為之哭泣其壯烈。 或者成為渡江的船槳,慷慨激昂要吞食胡羯。 或者成為擊打賊人的手板,讓逆賊的頭顱破裂。 這股正氣所瀰漫激盪的地方,凜冽剛烈萬古長存。 當它貫穿日月之時,生死哪裡值得去議論。 大地的維繫靠它才能站立,天的支柱靠它才能尊貴。 三綱實際上繫著性命,道義是它的根本。 可嘆我遭遇極端的厄運,身為奴僕實在無力抗爭。 像楚國的囚徒那樣整理好冠帶,坐著囚車被送往遙遠的北方。 即使遭受鼎煮鑊烹的酷刑也感到如同吃糖一樣甘甜,想要得到這種死法卻不可得。 陰暗的牢房裡只有鬼火閃爍,春天的庭院裡也像白天一樣漆黑。 牛和駿馬同在一個槽里吃食,雞棲息在鳳凰的食物旁邊。 一旦蒙受自然的雨露(指死亡),註定成為溝渠中的枯骨。 像這樣又經歷了一冬一夏,百種邪氣自然退避。 可嘆這潮溼泥濘的地方,竟成了我的安樂之國。 哪裡有其他的巧妙之處,陰陽之氣也不能侵害我。 回頭看看這耿耿忠心還在,抬頭仰望浮雲潔白。 我的心悠悠悲傷,蒼天啊何時才有盡頭。 賢哲之人已經遠去很久,他們的典範存在於往昔。 在風吹屋簷下展開書卷閱讀,古老的道義照亮著我的面容。 註釋:

  • 雜然賦流形:指正氣散佈於天地萬物之中,賦予各種形態以生命。
  • 浩然:源自孟子“我善養吾浩然之氣”,形容剛正宏大的精神氣象。
  • 皇路當清夷:指國家政治清明、社會安定的太平盛世。
  • 垂丹青:意為事蹟流傳後世,如同在史冊上留下鮮明的色彩(丹青指繪畫顏料,代指史書)。
  • 太史簡:指齊國太史兄弟不畏強權,堅持如實記載崔杼君之事。
  • 董狐筆:指晉國史官董狐直書趙盾弒君,體現史官的剛正與責任感。
  • 張良椎:指張良在博浪沙狙擊秦始皇,雖未成功,但體現了反抗暴秦的決心。
  • 蘇武節:指蘇武被匈奴扣留十九年,持漢節不屈,象徵忠貞不渝的氣節。
  • 陽九:古代術數家認為“陽九”為厄運之年,此處指遭遇大難或國破家亡的困境。
  • 百沴(lì):指各種致病的邪氣,這裡比喻獄中惡劣環境帶來的身心摧殘。

賞析: 全詩氣勢磅礴,開篇即確立“正氣”充塞天地的宏大基調,將自然山河與人類精神相貫通。中段連用十二個歷史典故,從史官秉筆直書到武將慷慨赴死,層層鋪排,如江河奔湧,具體化了抽象的“浩然之氣”。這些意象不僅展示了不同身份者的共同堅守,更構建起一條貫穿古今的精神譜系。後半部分轉入個人身世,文天祥自比“楚囚”,身處陰冷牢獄卻視苦難為平常,以“鼎鑊甘如飴”展現超越生死的意志。結尾處,詩人於風雨簷下展卷誦讀,以先賢古道照亮面容,將個體的悲憤昇華為對道義永恆的信仰,哀而不傷,壯烈深沉。

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