七泉寺上方

【白話譯文】 多年以來喜愛名山，如今得以順從我的本性。
回頭望去塵世蹤跡遙遠，漸漸看見麋鹿留下的足跡。
老僧居住在雲霧之中，石門青翠層疊。
陰涼的泉水養育了神龜，古老的石壁上彷彿有龍飛騰。
打掃石頭以禮誦新經，懸掛幡旗登上高峰。
日暮時分猿猴與鳥兒相聚，尋覓食物時聆聽山寺鐘聲。
舉著火把尋找遠方泉水，在寒冷的松樹旁煮茶。
傍晚跟隨採藥的人，便在南澗中住宿。
清晨起來冒露水行走，溼潤的花枝毛茸茸的。
皈依禪師，願做一個守香火的老人。

註釋：

• 長年：多年、長久。
• 好名山：喜愛名山。
• 本性：天性、本性。
• 塵跡：塵世的蹤跡，指世俗生活。
• 麋鹿蹤：原文“糜鹿蹤”應為“麋鹿蹤”，指麋鹿的足跡；麋鹿是古代常見動物，象徵山野自然。
• 青重重：形容石門青翠重疊，層巒疊嶂。
• 陰泉：陰涼的泉水。
• 養成龜：滋養神龜；龜在傳統文化中象徵長壽與靈性。
• 飛卻龍：古壁上似有龍飛騰而去；“卻”表示動作完成，可能指壁畫或傳說中龍形隱現，寓意超脫。
• 禮新經：行禮誦讀佛經，“新經”或指新近抄寫或講解的經文。
• 懸幡：懸掛佛教幡旗，用於莊嚴道場。
• 猿鳥合：猿猴和鳥兒聚集，描繪山林傍晚景象。
• 山鐘：山寺的鐘聲，常用來渲染幽靜氛圍。
• 將火：舉著火把，“將”意為持、拿。
• 傍寒松：靠近寒松，寒松象徵高潔堅韌。
• 收藥人：採藥人，指山中採集草藥者。
• 南澗：南邊的山澗。
• 沖露行：冒著露水行走。
• 茸茸：形容花枝溼潤後柔嫩毛茸的樣子。
• 歸依：佛教用語，指皈依佛門，身心依附佛法。
• 香火翁：指在寺中負責管理香火事務的老人，代表簡樸的修行生活。

賞析：
此詩為王建遊歷七泉寺後所作，以平實語言勾勒出山寺清幽景緻與隱逸生活。藝術手法上，採用白描與意象組合，如“老僧雲中居，石門青重重”以層疊石門和雲霧營造出世之感；“晨起沖露行，溼花枝茸茸”則細膩捕捉晨露潤花的瞬間，畫面生動。情感意境恬淡超然，詩人從“塵跡遙”到“覓食聽山鐘”，逐步融入自然，表達對山林寧靜的嚮往。名句“歸依向禪師，願作香火翁”直接點明心境，流露出皈依佛門、遠離塵囂的志趣。全詩結構從遊山到住宿再到晨行，最後歸於禪心，層次清晰，意境和諧，體現了唐代山水詩與禪意結合的特點。