奉和圣制温泉歌

【白话译文】 有时这神奇的温泉在等待圣明的君主， 当年君王离去后它便冷却下来，而今君王到来时连树木也焕发出春意。 今年十月圣驾从东方巡幸归来， 仪仗旌旗蜿蜒地登上了青翠的山峦。 温泉所在的山谷草木葱茏，洋溢着祥瑞的气氛， 行宫楼阁辉煌壮丽，与这里的光彩相得益彰。 温泉临近渭水，靠近京城。 温泉洗浴的圣迹再次在此呈现，即便是群仙的洞府也难以企及。 我当今的君王怀着惠及万物的心肠， 深厚的恩泽浸润着广大百姓。 沐浴在这神奇的温汤中可消百病， 一曲颂扬恩德的《薰风》之歌感人至深。

注释：

1. 圣人：指当今皇帝唐玄宗。
2. 汤：指温泉。古时温泉常称为“汤”。
3. 羽斾（pèi）：以羽毛装饰的旗帜，泛指帝王的仪仗。
4. 翠微：指青翠的山色，也代指山。
5. 离宫：帝王在京城之外修建的行宫。
6. 奕奕：精神焕发的样子，也形容宫殿高大华丽。
7. 渭川：即渭水，流经唐代长安附近。
8. 天邑：指京城，即当时的长安。
9. 玄泽：深远的恩泽，多指皇帝的恩典。
10. 苍黔（qián）：指百姓。苍，指苍生；黔，黔首，古代对百姓的称呼。
11. 薰歌：指舜帝所作的《南风歌》，其中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”的句子，后用以歌颂君王仁德惠民。

赏析： 这首诗是典型的“应制诗”，为奉和皇帝（唐玄宗）关于温泉的歌咏之作而写。全诗紧扣“温泉”与“圣恩”两大主题，将自然奇迹与帝王德行巧妙结合。 开篇“有时神物待圣人”立意高远，将温泉神化为等待明君的“神物”，并以“去后汤还冷，来时树亦春”的鲜明对比，凸显圣驾降临的非凡感召力，自然与人事相互呼应。 中间部分描绘仪仗之盛、山色之美、宫阙之丽，通过“温谷葱葱”、“离宫奕奕”等词语，渲染出一派庄严、祥和、光辉的皇家气象。“浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及”一句，更以夸张手法，极言此地温泉胜过仙境，实则是颂扬皇帝威德所及，连天地神灵都为之增辉。 结尾升华主题，直接点明皇帝“利物心”与“玄泽”，将温泉沐浴的生理舒适（无疾苦）与精神感化（感人深）归因于君王恩德，完美完成了应制诗歌颂圣明的核心任务。全诗结构谨严，对仗工稳，语言典雅，情感昂扬，是盛唐气象在宫廷诗中的典型体现。