相和歌辞 凤笙曲

【白话译文】 回忆往昔，有位名为王子晋的仙人，吹着笙箫遨游于云天之间。 他挥手间便能驾驭白日飞升，又怎会留恋那富丽的人间宫殿？ 难道没有美丽的仙子，与他情意相投，在云罗帐中相伴长生？ 他怜惜的是长生之道，而非贪恋美色，自身与世外都达到了无穷无尽的境界。

注释：

1. 王子晋：即周灵王太子王子乔（名晋），传说他喜好吹笙，能作凤凰鸣，后随道士浮丘公登仙而去，是古代著名的游仙人物。
2. 凤笙：笙的美称，相传笙声似凤鸣。王子晋的标志性法器。
3. 青宫：即东宫，代指太子居所，此处泛指人间富贵尊荣的宫殿。
4. 婵娟子：指姿态美好的女子，这里指代仙界的伴侣。
5. 罗帐：丝罗帐幔，常指闺房或仙境的居室。
6. 怜：爱惜、珍视。
7. 身世两无穷：指得道成仙后，身体与精神（或个体生命与世间万物）都超越了局限，达到了永恒无穷的境界。

赏析： 这首诗属于乐府旧题《相和歌辞》，借游仙题材抒发超脱之志。

1. 用典立意：开篇即用王子晋吹笙升仙的著名典故，为全诗奠定了一个缥缈、洒脱的神仙世界基调，也树立了主人公的精神榜样。
2. 对比显志：“挥手弄白日”与“安能恋青宫”形成强烈对比。前者写仙人逍遥无羁、掌控时光的潇洒，后者则以反问语气，断然否定了对人间最高权力和富贵的留恋，凸显了超凡脱俗的追求。
3. 双关隐喻：“岂无婵娟子”既可实指仙侣，也可虚喻人世间美好的事物（如功名、情感）。而“怜寿不贵色”一句是全诗主旨的关键：诗人（或所咏对象）所真正珍视和追求的，是生命的永恒与精神的自由（“寿”与“无穷”），而非世俗的美色与荣华。这体现了唐代一部分文人深受道家思想影响，在进取之余亦怀抱的超越性生命观。
4. 意境收束：结尾“身世两无穷”，将个人生命（身）与尘世经历（世）都提升到无限的层面，意境宏阔而富有哲理，使全诗的游仙主题从对长生的向往，升华为对生命本真与存在意义的思考，余韵悠长。