桐花

注音读音

胧lóng月yuè上shàng山shān馆guǎn，紫zǐ桐tóng垂chuí好hǎo阴yīn。
可kě惜xī暗àn澹dàn色sè，无wú人rén知zhī此cǐ心xīn。
舜shùn没méi苍cāng梧wú野yě，凤fèng归guī丹dān穴xué岑cén。
遗yí落luò在zài人rén世shì，光guāng华huá那nà复fù深shēn。
年nián年nián怨yuàn春chūn意yì，不bù竞jìng桃táo杏xìng林lín。
唯wéi占zhàn清qīng明míng后hòu，牡mǔ丹dān还hái复fù侵qīn。
况kuàng此cǐ空kōng馆guǎn闭bì，云yún谁shuí恣zì幽yōu寻xún。
徒tú烦fán鸟niǎo噪zào集jí，不bù语yǔ山shān嵚qīn岑cén。
满mǎn院yuàn青qīng苔tái地de，一yī树shù莲lián花huā簪zān。
自zì开kāi还hái自zì落luò，暗àn芳fāng终zhōng暗àn沈chén。
尔ěr生shēng不bù得dé所suǒ，我wǒ愿yuàn裁cái为wèi琴qín。
安ān置zhì君jūn王wáng侧cè，调diào和hé元yuán首shǒu音yīn。
安ān问wèn宫gōng徵zhēng角jiǎo，先xiān辨biàn雅yǎ郑zhèng淫yín。
宫gōng弦xián春chūn以yǐ君jūn，君jūn若ruò春chūn日rì临lín。
商shāng弦xián廉lián以yǐ臣chén，臣chén作zuò旱hàn天tiān霖lín。
人rén安ān角jiǎo声shēng畅chàng，人rén困kùn鬬dòu不bù任rèn。
羽yǔ以yǐ类lèi万wàn物wù，祆xiān物wù神shén不bù歆xīn。
徵zhēng以yǐ节jié百bǎi事shì，奉fèng事shì罔wǎng不bù钦qīn。
五wǔ者zhě苟gǒu不bù乱luàn，天tiān命mìng乃nǎi可kě忱chén。
君jūn若ruò问wèn孝xiào理lǐ，弹dàn作zuò梁liáng山shān吟yín。
君jūn若ruò事shì宗zōng庙miào，拊fǔ以yǐ和hé球qiú琳lín。
君jūn若ruò不bù好hǎo谏jiàn，愿yuàn献xiàn触chù疏shū箴zhēn。
君jūn若ruò不bù罢bà猎liè，请qǐng听tīng荒huāng于yú禽qín。
君jūn若ruò侈chǐ台tái殿diàn，雍yōng门mén可kě沾zhān襟jīn。
君jūn若ruò傲ào贤xián隽juàn，鹿lù鸣míng有yǒu食shí芩qín。
君jūn闻wén祈qí招zhāo什shén，车chē马mǎ勿wù骎qīn骎qīn。
君jūn若ruò欲yù败bài度dù，中zhōng有yǒu式shì如rú金jīn。
君jūn闻wén薰xūn风fēng操cāo，志zhì气qì在zài愔yīn愔yīn。
中zhōng有yǒu阜fù财cái语yǔ，勿wù受shòu来lái献xiàn賝chēn。
北běi里lǐ当dāng绝jué听tīng，祸huò莫mò大dà於yú婬yín。
南nán风fēng苟gǒu不bù竞jìng，无wú往wǎng遗yí之zhī擒qín。
奸jiān声shēng不bù入rù耳ěr，巧qiǎo言yán宁níng孔kǒng壬rén。
枭xiāo音yīn亦yì云yún革gé，安ān得dé沴lì与yǔ祲jìn。
天tiān子zi既jì穆mù穆mù，群qún材cái亦yì森sēn森sēn。
劒jiàn士shì还hái农nóng野yě，丝sī人rén归guī织zhī纴rèn。
丹dān凤fèng巢cháo阿ā阁gé，文wén鱼yú游yóu碧bì浔xún。
和hé气qì浃jiā寰huán海hǎi，易yì若ruò溉gài蹄tí[涔cén]。
改gǎi张zhāng乃nǎi可kě鼓gǔ，此cǐ语yǔ无wú古gǔ今jīn。
非fēi琴qín独dú能néng尔ěr，事shì有yǒu谕yù因yīn针zhēn。
感gǎn尔ěr桐tóng花huā意yì，闲xián怨yuàn杳yǎo难nán禁jìn。
待dài我wǒ持chí斤jīn斧fǔ，置zhì君jūn为wèi大dà琛chēn。

赏析

【白话译文】 朦胧月色照山馆，紫桐垂下浓郁的荫。可惜这暗淡的容颜，无人知晓它本真的心。舜帝崩逝苍梧之野，凤凰归返丹穴之山。（桐花）遗落在这人世间，光彩年华又怎能深厚。年年都在埋怨春天的情意，不肯与桃李杏花争竞。只因占得清明之后，又被牡丹重新侵凌。何况这空寂馆舍紧闭，谁能纵情此间幽深的探寻？只白白引来鸟雀喧扰聚集，沉默的唯有那高耸的山峦。满院滋生青苔的土地上，桐花宛如一树白玉簪。自开自落无人问，暗自芬芳终至沉沦。你生来便不得其所，我愿将你裁制成琴。安放在君王的身侧，调和那元首治世之音。岂管它宫商角徵羽五音，先要分辨雅正与淫靡。宫弦属春象征君主，君王如春日般光临。商弦属秋象征臣节，臣子应作旱天霖雨。角声顺畅则百姓安康，角声急迫则争斗不休。羽声象征万物繁衍，邪祟之物神灵不歆享。徵声调节百事务宜，侍奉君主无不恭敬。这五音如若不混乱，天命才可以信赖。君王若要探问孝道，就弹奏那《梁山》之吟。君王若要祭祀宗庙，就拊奏那美玉之音。君王若不喜欢进谏，我愿献上直言规箴。君王若不停止游猎，请听那荒废于禽的训诫。君王若沉溺宫殿奢华，雍门子周可为你泣下沾襟。君王若傲慢轻视贤才，《鹿鸣》诗中有食芩的箴言。君王若听闻《祈招》之诗，车马就不要疾驰无禁。君王若想要败坏法度，心中要存有如金的准则。君王若听闻《南风》之操，志气就在平和中存。其中有富贵太平之语，不要接受他人献上的珍宝。北里的靡靡之音应当断绝，祸患没有比淫乐更大的。南风如若不能劲吹，就会到处遗留擒纵之害。奸邪之声不入耳中，巧言令色岂能容忍。凶恶之音也说要革除，哪里还会有灾异发生。天子既然端庄肃穆，众多贤才也济济一堂。剑士返回农耕田野，织女回归纺织之任。丹凤凰巢于阿阁之上，有文彩的鱼儿游于碧波。祥和之气遍及四海，易如灌溉一蹄涔水。改变调弦才可以弹奏，这话不分古时今世。并非只有琴能如此，事理常借事物阐明。有感于你这桐花之意，那深藏的幽怨实在难禁。待我手持斧斤，将你制成至美的珍宝献上。

注释：

胧月：朦胧的月色。
紫桐：即泡桐，春季开紫白色花。
舜没苍梧野：典出《史记·五帝本纪》，舜帝南巡，崩于苍梧之野，葬于九疑山。
凤归丹穴岑：典出《山海经》，丹穴之山有凤凰，象征祥瑞。
竞：争，比。
嵚岑（qīn cén）：山势高峻的样子。
莲花簪：喻指洁白的桐花。
裁为琴：古琴多用桐木制作。《后汉书·蔡邕传》有“焦尾琴”典故，喻知音赏识。
元首音：喻指君王治国之音。
雅郑：雅乐与郑声，分别代表正统高雅与淫靡之音。
宫弦春以君……五者：阐述琴音与五行、君臣、人伦的对应关系，源于《礼记·乐记》等儒家乐教思想。
梁山吟：或指《诗经·鲁颂·閟宫》中“泰山岩岩，鲁邦所詹”的意象，象征孝道与威严。
球琳：美玉，喻宗庙祭乐之器。
触疏箴：意为直言规劝。
荒于禽：化用《尚书·五子之歌》“盘于游畋”之意，劝诫君王勿沉迷游猎。
雍门可沾襟：典故“雍门泣”，战国时雍门子周以琴声使孟尝君感泣，喻音乐感化之力。
鹿鸣有食芩：典出《诗经·小雅·鹿鸣》，原为宴饮嘉宾之诗，此处反用，警示君王不可怠慢贤才（芩为草名）。
祈招什：典出《左传》，楚国右尹子革向楚灵王吟诵《祈招》之诗，劝谏其勿过度巡游。
式如金：法则如金石般坚定。
薰风操：即《南风歌》，相传为舜所作，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”之句，象征仁德政治。
阜财：使财富丰足。
婬：通“淫”，指过度、放纵，尤指音乐的靡丽。
南风不竞：典出《左传》，南风象征南方，南风不竞喻国家衰败。
奸声、巧言、枭音：均指不正之音或谗言。
沴（lì）与祲（jìn）：均指灾祸、不祥之气。
穆穆：端庄恭敬的样子。
森森：众多、繁盛的样子。
丝人：从事丝织的人，此处泛指百姓或乐工。
阿阁：四面有檐的楼阁，传说凤凰栖息之处。
碧浔（xún）：碧绿的水边。
蹄涔（cén）：蹄印中的积水，喻小局面，与“寰海”对比。
琛（chēn）：珍宝。

赏析：此诗是元稹一首典型的托物言志之作。诗人借咏“桐花”自况，抒发怀才不遇的苦闷，并展现其儒家政治理想与讽喻精神。

起兴与感物（前十六句）：开篇描绘月夜幽馆中桐花的孤寂形象，以“可惜暗澹色，无人知此心”奠定全诗哀婉基调。继而用“舜没”、“凤归”的典故，暗喻圣君贤臣的时代已逝，美好的事物（如桐花般的才德）被遗忘于人世。桐花“不竞桃杏”、“牡丹侵凌”的命运，正是诗人自身（及同类士人）在政治排挤中处境艰难的写照。“自开还自落，暗芳终暗沈”两句，写尽了才华的寂寞与零落。
升华与寄托（中三十二句）：诗意陡然一转，由怨桐转为“裁桐为琴”，赋予桐花以新的使命。这部分是全诗核心，集中展现了诗人的政治理想。他渴望将如桐花般的才能“安置君王侧”，成为调和天下的“元首音”。随后以大段篇幅，详细阐述琴音（象征良政）与君德、臣道、民生、天命的密切关系，反复强调“雅郑”之辨、纳谏、去奢、远佞等治国理念。这部分大量化用儒家经典与历史典故，说理层层递进，气势充沛，将个人遭际的感慨升华为对君王修身治国、实现清明政治的深切期盼。
收束与承诺（末四句）：最后，诗人回到现实与桐花，表达强烈的知遇之感与改造决心。“待我持斤斧，置君为大琛”，既是知音之诺，也隐含了对自身经世之才终将被重用的坚定信念，与开头的“无人知此心”形成有力的回应，使全诗结构完整，情感从低回转向昂扬。

全诗情感沉郁而志向高远，结构上由物及人，由怨转颂，由个人际遇推及家国天下，体现了元稹作为中唐文人兼济天下的抱负和擅长讽喻的诗风。

桐花

赏析

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