念奴娇·此翁双手顿闲
此翁双手,顿闲处、且把香篝笼袖。
西掖北门辞不要,肯要南柯太守。
小小亭台,些些竹木,何必灵和柳。
地行仙里,合推侬做班首。
取次著绝交书,续归田录,谁掣先生肘。
莫遣朝衣梅醭了,留祝南山之寿。
苍妓上厅,老僧封院,得似樗庵叟。
虚名身后,生前且一杯酒。
赏析
【白话译文】 这位老翁的双手,顿时闲暇下来,暂且把香熏竹笼笼在袖中。
西掖和北门的官职都辞去不要,怎肯要那南柯太守的虚职。
小小的亭台,些许竹木,何必需要灵和殿那样的名贵柳树。
在地仙之中,应该推举我做领头人。
随意写下绝交书,续写归田录,谁还能阻挠先生呢。
不要让朝服生了霉斑,留着它祝福长寿如南山。
老妓女上厅堂,老和尚关闭院落,怎能比得上樗庵叟的自在。
身后的虚名,不如生前一杯酒。
关键字词注释
- 香篝(xiāng gōu):熏香的竹笼,用于烘衣或熏香。
- 西掖(xī yè):指中书省,唐代官署名,后泛指中央政务机构。
- 北门(běi mén):指翰林院,唐代以翰林院在宫禁北门,故称。
- 南柯太守:典故出自唐代李公佐《南柯太守传》,梦中任南柯太守,醒来发现是虚幻,喻指富贵如梦。
- 灵和柳:典故出自南朝齐武帝时,灵和殿前柳树珍贵,后比喻名贵或珍稀事物。
- 地行仙:道教传说中行走于人间的地仙,喻指逍遥自在的隐士。
- 侬(nóng):吴语方言,意为“我”。
- 班首(bān shǒu):领头人、首领。
- 取次(qǔ cì):随意、随便。
- 绝交书:指与朋友断绝交往的书信,如魏晋嵇康《与山巨源绝交书》,象征决裂官场或世俗。
- 归田录:记录辞官归田生活的书,如宋代欧阳修《归田录》,喻指隐逸志趣。
- 掣肘(chè zhǒu):典故出自《吕氏春秋》,指从旁牵制、阻挠。
- 朝衣(cháo yī):上朝穿的官服。
- 梅醭(méi bú):霉斑,醭指物品上长的霉,此处形容官服闲置生霉。
- 南山之寿:典故出自《诗经·小雅·天保》“如南山之寿”,比喻长寿绵延。
- 苍妓(cāng jì):年老的妓女,喻指衰暮或世俗之物。
- 封院(fēng yuàn):关闭院落,指停止活动或隐居。
- 樗庵叟(chū ān sǒu):樗庵老人,樗(chū)树喻无用之物,此处指隐士或自况;庵为书斋或居所,叟为老人。
艺术手法与情感意境赏析
这首词是南宋词人刘克庄的《念奴娇》,以幽默自嘲的笔调,抒写辞官归隐的闲适心境。艺术上,首先运用大量典故(如南柯太守、灵和柳、绝交书等),含蓄典雅,深化了超脱功名的主题;其次,通过对比手法,如“西掖北门”与“南柯太守”的官职对比,“朝衣梅醭”与“南山之寿”的衰荣对比,突显作者对官场虚幻的厌弃和对隐逸生活的向往。语言平实中见诙谐,自称“地行仙”“班首”,并以“苍妓上厅”“老僧封院”为喻,生动刻画出自在逍遥的隐士形象。情感上,全词洋溢着淡泊名利、及时行乐的人生态度,结尾“虚名身后,生前且一杯酒”点睛,表达看破虚名、珍视当下的哲理,意境超脱旷达。