水调歌头·天地有中气第
天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
赏析
【白话译文】 天地间蕴含着至正之气，其中最为显要的便是中元节。 新秋时节恰逢七七，明月升起于银河与北斗、牵牛星之间。 正当您（太守）初次度过此日生辰，气概仿佛让中原的山河都为之生辉，依然是满头黑发、面色红润的英姿。 以茎上的露水酿成一杯清酒，其清澈明净，瑞气洒满人间。 大暑已经退去，积水污流皆已净化，彩云呈现斑斓之色。 您的福寿如三壬三甲般厚重，像大山一样屹立不倒。 从此以后，风调雨顺，五日一风、十日一雨，自然可以（祝您）身体康健安泰如一日，锦绣卧榻旁瑞兽香炉镇守，安然入眠。 为您起舞祝愿您长寿，不敢奢望您（功成身退）早日归还。
注释：
- 中气：指天地至正大中之气，也暗合生日所在的“中元”节气。
- 中元：农历七月十五，既是传统祭祀节日，也是秋之始。此处点明寿星生辰。
- 新秋七七：农历七月初七为立秋后首个“七”，故称“新秋”。
- 河汉斗牛：银河与北斗、牵牛星。描绘秋夜星汉灿烂之景。
- 使君：对州郡长官（太守）的尊称。初度：生日。
- 绿鬓朱颜：乌黑的鬓发，红润的面容，形容人年轻健壮。
- 茎露一杯酒：典出《后汉书·郭符许传》，比喻清醇的美酒。此处也可解为取草木之露酿酒，更显清雅。
- 瑞人寰：祥瑞降临人间。
- 潢潦净：地上积水（潢）与雨后流水（潦）都已澄清。比喻时世清平或人品格清澄。
- 三壬三甲：星相学中的大贵之相。“三壬”指面相有三处壬纹（一说人中过膝），“三甲”指腹有三甲纹。形容福寿深厚。
- 五风十雨：五日一风，十日一雨。形容风调雨顺，国泰民安。
- 香寝镇狮蛮：“狮蛮”指狮蛮宝带或狮子蛮绣垫，是宋代高级官员或贵族使用的物品。此处意指锦榻华美，有瑞兽香炉镇守，生活安乐尊贵。
- 起舞：用“闻鸡起舞”或为君王祝寿而起舞的典故，表达激励与祝福。
赏析： 此词为祝贺友人生辰之作，却超越了普通寿词的范畴，将个人诞辰与天地节气、家国山河紧密相连，意境开阔，格调高雅。开篇以“天地中气”起势，宏大的时空背景瞬间拔高了词境，将寿星的生日定位于“中元”这一具有文化意义的节点，寓意其人生契合天地正气。
上阕由节气写到寿星本人，“如见中州河岳”一句，以壮丽的山河比喻其人的气度与风采，将人物形象塑造得雄浑挺拔。“绿鬓又朱颜”则落笔于其健康的精神面貌。“茎露一杯酒”化用典故，既写酒清，也赞人品性清高，祝福其泽被人间。
下阕转入对福寿的祝愿。“大暑退，潢潦净”既是写实秋来暑消的自然景象，也象征寿星德行高洁，涤荡尘埃。“三壬三甲”二句以相术典故言其福缘深厚，命运稳固。结尾“从此五风十雨”等句，祝福其未来生活安泰、身体康健、地位尊崇。最后“起舞愿公寿，未可愿公还”，情感真挚深沉：既热情祝福其长寿，又隐含对其宦海辛劳的体恤与对其功业未竟的期许（或含家国之忧），避免了阿谀奉承的俗套，使整首词在颂扬中富有内涵与余味。
全词用典贴切自然，气象宏阔，将个人的生辰庆祝融入天地节律与家国命运的思考中，体现了宋末词人刘辰翁清空骚雅、沉郁顿挫的词风。