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送九华道士游茅山

唐 · 杜荀鹤 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

标签 全唐诗
注音 读音

忽hū起qǐ地de仙xiān兴xìng,飘piāo然rán出chū旧jiù山shān。
於yú身shēn无wú切qiè事shì,在zài世shì有yǒu余yú闲xián。
日rì月yuè浮fú生shēng外wài,乾gān坤kūn大dà醉zuì间jiān。
故gù园yuán华huá表biǎo上shàng,谁shuí得dé见jiàn君jūn还hái。

赏析

【白话译文】 忽然间兴起寻仙的念头,飘然离开了九华山。 对你而言没有紧要的俗事,在世间总留有闲暇时光。 日月仿佛飘浮在你的人生之外,天地乾坤沉醉在你我饮酒的境界之中。 故乡的华表矗立在故园之上,又有谁能见到你归来呢?

关键字词注释:

  • 地仙:道教仙人类型之一,居于人间,逍遥自在。此处指九华道士所向往的游仙境界。
  • 於(yú)身无切事:“切”指切身、紧要。意为道士心中没有世俗琐事的牵绊。
  • 乾坤大醉间:将浩瀚天地视为共醉一场的酣畅境界。“乾坤”代指天地宇宙。
  • 华表:古代立于宫殿、坟墓前的礼制性柱形建筑,常雕刻纹饰或作为标志。此处“故园华表”暗含故乡与时光变迁的意象。

艺术手法与意境赏析:

  1. 以行踪写超脱:首联“忽起”“飘然”刻画出道士率性而为、不受拘束的仙逸之姿,“旧山”与“茅山”的空间转换暗喻脱离尘世。
  2. 时空对比凸显襟怀:颈联将“日月”置于“浮生外”,将“乾坤”纳入“大醉间”,以宏大时空反衬个体精神的自由,形成张力,尽显道家齐物洒脱的气度。
  3. 结句余韵深长:“故园华表上,谁得见君还”以问收束,既含对友人远游不返的淡淡怅惘,更将仙游者的超然形象定格于永恒想象中,留下悠远余味。全诗语言清浅而意境旷达,典型杜荀鹤白描见深致的风格。
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常见问题

《送九华道士游茅山》的作者是谁?出自哪里?

《送九华道士游茅山》是唐代杜荀鹤的诗作,选自《全唐诗》,开篇是「忽起地仙兴,飘然出旧山」。

《送九华道士游茅山》是什么意思?

白话大意:忽然间兴起寻仙的念头,飘然离开了九华山。对你而言没有紧要的俗事,在世间总留有闲暇时光。日月仿佛飘浮在你的人生之外,天地乾坤沉醉在你我饮酒的境界之中。故乡的华表矗立在故园之上,又有谁能见到你归来呢?

《送九华道士游茅山》表达了什么?

首联“忽起”“飘然”刻画出道士率性而为、不受拘束的仙逸之姿,“旧山”与“茅山”的空间转换暗喻脱离尘世。颈联将“日月”置于“浮生外”,将“乾坤”纳入“大醉间”,以宏大时空反衬个体精神的自由,形成张力,尽显道家齐物洒脱的气度。

《送九华道士游茅山》是什么体裁?有多少字?

这是一首五言诗,全诗八句,每句五字,共 40 字。

《送九华道士游茅山》中「地仙」「於(yú)身无切事」「乾坤大醉间」是什么意思?

「地仙」:道教仙人类型之一,居于人间,逍遥自在。此处指九华道士所向往的游仙境界。「於(yú)身无切事」:“切”指切身、紧要。意为道士心中没有世俗琐事的牵绊。「乾坤大醉间」:将浩瀚天地视为共醉一场的酣畅境界。“乾坤”代指天地宇宙。

《送九华道士游茅山》怎么读?

首句「忽起地仙兴」读作 hū qǐ de xiān xìng。全文逐字标注国语拼音与粤语拼音,见正文。

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