庐山谣寄卢侍御虚舟

【白话译文】 我本来是楚地那个狂放的人，唱着凤歌嘲笑孔子。 手里拿着绿色的玉杖，早晨告别了黄鹤楼。 为了在五岳寻找仙人我不怕路途遥远，平生喜欢游历名山大川。 庐山秀丽地耸立在南斗星旁边，屏风九叠像云锦一样展开，倒影落在明亮的湖面上泛起青黑色的光芒。 金色的宫阙前开着两座长长的山峰，银河倒挂形成三条石梁。 香炉峰和瀑布远远地互相眺望，回旋的悬崖重叠的山峰直插苍茫的天空。 翠绿的树影和红色的霞光映照着朝阳，鸟儿飞不到吴地那广阔的天空尽头。 登上高处壮观地俯瞰天地之间，大江茫茫奔流一去不回头。 黄色的云万里弥漫改变了风的气势，白色的波浪分成九道流淌如雪山。 喜爱吟唱庐山的歌谣，兴致因为庐山而激发。 悠闲地窥视石镜清澈我的心，谢灵运曾经行走的地方已被苍苔淹没。 早就服食还丹没有世俗的情欲，琴心三叠的道行刚刚成就。 远远望见仙人在彩云之中， 手持芙蓉花朝拜玉京。 早已与汗漫在九天之上约定日期， 希望能迎接卢敖一同遨游太清仙境。 注释：

• 楚狂人：指春秋时楚国隐士接舆，他佯狂避世，曾歌讽孔子。李白以此自比，表达不慕荣利、追求自由的态度。
• 凤歌笑孔丘：典故出自《论语》，接舆唱“凤兮凤兮”的歌嘲笑孔子奔走救世。此处借以表明自己与儒家入世思想的决裂。
• 绿玉杖：即仙人所执的拐杖，象征修道者的身份与超凡脱俗的气质。
• 南斗傍：古人认为庐山位于南斗星宿的分野附近，形容其地理位置高峻显赫。
• 屏风九叠：庐山著名景点，因山峦重叠如屏风而得名。“云锦张”形容云雾缭绕如同展开的云彩织锦。
• 金阙：原指天宫之门，此处比喻庐山高耸入云，宛如仙境门户。
• 三石梁：指庐山香炉峰下的三条瀑布飞流直下，形似悬挂的石梁。
• 石镜：庐山东南有石镜潭，水面平静如镜，可照人影。
• 谢公：指东晋诗人谢灵运，他曾游历庐山并留下足迹。
• 琴心三叠：道教术语，指修炼时心神凝聚、内外合一的境界，喻指道行初成。

赏析： 全诗气势磅礴，意境开阔，是李白豪放风格的代表作。开篇以“楚狂人”自况，奠定全诗超脱尘俗、傲岸不羁的情感基调。中段极力铺陈庐山奇景，从“秀出南斗”的高远到“银河倒挂”的险峻，再到“白波九道”的壮阔，意象瑰丽，色彩鲜明，展现了诗人登高望远时的豪迈胸襟。尾段由写景转入抒怀，借谢公遗迹感叹时光流逝，进而表达对道教神仙世界的向往，愿与友人卢虚舟同游太清。整首诗章法严谨，情景交融，既有对自然山水的礼赞，又有对精神自由的终极追求，体现了李白浪漫主义诗歌的典型特征。