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菩萨蛮·君家玉雪花如

· 辛弃疾 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

注音 读音

jūnjiāxuěhuā
wèiyīngshānxiàchéngsān宿sù xiù
niǎocéngcuī
西fēngyóuwèilái
shānfángliánshíjìng
yúnshanglěng
qiànyánnián
qīngsòngshàngtiān

赏析

【白话译文】 您家有如玉雪般高洁的品格,庭院繁花盛开仿佛堆满屋宇。 (然而)不应在山下长久逗留。 枝头啼鸟何曾真正催促过时光? 那萧瑟的西风尚未吹来。 山间房舍连接着石砌小径。 高卧云间,衣裳亦觉清冷。 恳请得像汉代乐师李延年那样的人物。 用清越的歌声(将这份高洁)送达天际。

注释

  1. 玉雪:比喻人品格高洁、纯真无瑕。亦可指代雪或白花。
  2. 未应:不应该。此处带有一种推测或劝诫的语气。
  3. 三宿:停留三夜。典出《后汉书·襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱。” 意为不在同一株桑树下连续住宿三晚,以免产生留恋之情。后引申为留恋、逗留。
  4. 几曾:何曾,哪里曾。表示反问。
  5. 倩(qìng)得:请得,借助于。倩,请人代自己做事。
  6. 李延年:汉武帝时宫廷乐师,善歌,曾因其妹而得宠。此处以“李延年”代指杰出的歌手或乐师。

赏析: 本词以“君家玉雪”起兴,运用比喻,将友人(或所指对象)的品格比作高洁的玉与雪,又以“花如屋”极写其门庭的清贵或环境的雅致。次句“未应山下成三宿”巧妙化用典故,劝诫或设想对方不应沉溺于某处(山下),当有更宏远的追求。“啼鸟几曾催”与“西风犹未来”形成一组精妙的对照:啼鸟本无情,无所谓“催”;西风(秋风)象征萧瑟、收获或变局,它“犹未来”则意味着时机未至,或暗含一种从容待时的心境。两句于平淡中见哲理,于等待中显气度。

下片转入对自身或想象中隐居生活的描绘:“山房连石径,云卧衣裳冷。” 意境清幽、孤高,甚至带有一丝寒意,烘托出超然物外、不染尘俗的情怀。“倩得李延年,清歌送上天”是全词点睛之笔。此处用典并非实指,而是借李延年的卓越技艺,表达自己(或希望友人)能将这份如玉雪般高洁的品格与情怀,通过“清歌”的形式升华、传播,直至“送上天”,寓意精神追求的至高与永恒。结句在孤冷中陡然振起,境界开阔,余韵悠长。

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