疾世
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女。
嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱。
鴳雀列兮哗讙，鸲鹆鸣兮聒余。
抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取。
言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦。
日阴曀兮未光，阒睄窕兮靡睹。
纷载驱兮高驰，将谘询兮皇羲。
遵河皋兮周流，路变易兮时乖。
濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池。
访太昊兮道要，云靡贵兮仁义。
志欣乐兮反征，就周文兮邠歧。
秉玉英兮结誓，日欲暮兮心悲。
惟天禄兮不再，背我信兮自违。
逾陇堆兮渡漠，过桂车兮合黎。
赴昆山兮馽𫘧，从邛遨兮栖迟。
吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。
居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷。
望江汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀。
时昢昢兮且旦，尘莫莫兮未晞。
忧不暇兮寝食，吒增叹兮如雷。
賞析
【白話譯文】 我在漢水之濱徘徊，尋求水中的神女與靈女。 可嘆這邦國沒有賢良，媒人言語委屈又繁碎。 鴳雀排列著喧譁吵鬧，鴝鵒鳴叫著煩擾我耳。 懷抱著昭華美玉與寶璋，想要售賣卻無人選取。 於是轉身向北方去，呼喚我的同伴與伴侶。 天色陰沉沒有光芒，幽深寂靜無法望見。 紛紛駕車向高處馳去，將要去諮詢古聖伏羲。 沿著河岸曲折漫遊，路途變幻時光相違。 渡過滄海向東漫遊，在天池中沐浴洗滌。 拜訪太昊詢問治國要道，他說沒有什麼比仁義更可貴。 心中欣然掉轉車駕，前往周文王興起的邠歧。 手持玉英與之立下誓言，太陽將暮心中悲悽。 想來天賜的福祿不會再來，違揹我的信念是自我背棄。 越過隴堆渡過沙漠，經過桂車與合黎之地。 奔赴崑崙山拴好駿馬，跟隨邛崍山的遨遊而棲息。 吮吸玉液用來止渴，咀嚼靈芝花朵療治飢餓。 身處空曠少有伴侶，遠離梁昌幾乎迷路。 遠望漢江水流浩蕩，心中緊束感傷懷抱。 時光黯淡天將破曉，塵埃茫茫尚未消散。 憂愁得無暇睡覺吃飯，感嘆增多如雷鳴般激盪。
註釋：
- 詘（qū）：委屈，彎曲，此處指言語不暢、委屈。
- 謰謱（lián lóu）：言語繁絮，糾纏不清。
- 鴳（yàn）雀：小鳥，常比喻庸人。
- 鴝鵒（qú yù）：八哥鳥，叫聲嘈雜。
- 聒（guō）：聲音嘈雜，煩擾。
- 衒鬻（xuàn yù）：沿街叫賣，此處比喻賣力進言或求仕。
- 皇羲：指伏羲氏，上古聖王。
- 遵：沿著。
- 濿（lì）：渡水。
- 太昊（hào）：即伏羲。
- 邠歧（bīn qí）：邠（今陝西彬縣）與岐（今陝西岐山），周文王、周武王興業之地。
- 嵺廓（liáo kuò）：空曠幽深。
- 尠（xiǎn）：同“鮮”，少。
- 梁昌：處境狼狽，進退失據。
- 濩渃（huò ruò）：水勢浩大貌。
- 昢昢（pò pò）：日將出時光線暗淡的樣子。
- 晞（xī）：干，此處指塵埃散去。
賞析： 此詩是楚辭名篇《九思》中的一篇，承繼屈原“上下求索”與憤世嫉俗的傳統。全詩以“疾世”（憎惡時世）為主題，通過豐富的想像和象徵手法，抒發了詩人對渾濁現實（“鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鳴兮聒餘”）的深切厭惡和對高潔理想（“抱昭華兮寶璋”）的執著追求。藝術上，詩人運用密集的神話地名（崑崙、天池、太昊、邠歧）和漫遊意象（北徂、東遊、周流），構建了一個跨越時空的精神追尋之旅，極具浪漫主義色彩。情感起伏跌宕，從憤懣、希冀到失落（“惟天祿兮不再”），最終化為“憂不暇兮寢食，吒增嘆兮如雷”的沉痛長嘆，將個人的悲劇命運與時代困境緊密相連，產生了強烈的藝術感染力。