沁园春·天造梅花有许
天造梅花，有许孤高，有许芬芳。
似湘娥凝望，敛君山黛，明妃远嫁，作汉宫妆。
冷艳谁知，素标难亵，又似夷齐饿首阳。
幽雅意，纵写之缣楮，未得毫芒。
曾经诸老平章。
只一个孤山说影香。
便诏书存问，漫招处士，节旄落尽，早屈中郎。
日暮天寒，山空月堕，茅舍清於白玉堂。
宁淡杀，不敢凭羌笛，告诉凄凉。
赏析
【白话译文】 天公造就了梅花，赋予它如此多的孤傲清高，又赋予它如此多的清幽芬芳。 它像是湘水女神凝神远望，凝聚着君山般的青黛；又像是王昭君远嫁塞外，保留着汉宫的妆容。 它的冷艳有谁能够理解？那素雅的标格不容轻慢，又如同伯夷、叔齐饿死在首阳山上。 这幽静淡雅的意趣，即使书写在细绢和纸张之上，也难以描绘出它万分之一的神韵。 历代的文人雅士都曾对它品评论说。 但唯有孤山处士林逋，说尽了它疏影暗香的精魂。 纵然有皇帝下诏慰问，空自征召隐逸的处士；（对比苏武）使节的旄节落尽，过早地屈从于异族。（梅花却）在日暮天寒，山峦空寂、月亮西沉时，它的清冷茅舍胜过那富贵的白玉殿堂。 我宁可让这份清寂淡到极致，也绝不凭借那哀怨的羌笛，去诉说内心的凄凉。
注释：
- 许：如此，这般。
- 湘娥：指湘水女神娥皇、女英，传说她们在舜死后，望南而泣，泪洒竹上成斑。此处形容梅花如凝望的忧愁姿态。
- 明妃：即王昭君，西汉元帝时宫女，后远嫁匈奴。此处“作汉宫妆”指梅花保持着汉家的风范与高洁，不随俗变。
- 素标难亵（xiè）：素雅的风骨不容轻慢、玷污。
- 夷齐：商末伯夷、叔齐，不食周粟，饿死于首阳山。此处用典喻梅花坚守节操，甘于清贫。
- 缣楮（jiān chǔ）：细绢和纸张，代指书画作品。
- 毫芒：毫毛的尖端，比喻极其细微的部分，这里指精微的神韵。
- 平章：品评，评议。
- 孤山：指宋代隐士林逋，他隐居孤山，植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称，其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是咏梅千古名句。
- 诏书存问：指帝王下诏慰问贤士。
- 处士：指有德才而隐居不仕的人，此处暗指林逋。
- 节旄（máo）尽落：用苏武牧羊典故。苏武持汉节出使匈奴被扣，节上的旄牛尾装饰全部脱落，仍不屈服。此处反用或对比，写梅花精神不因环境磨难而改变。
- 中郎：官名，此处可能指苏武归汉后所授之官，或泛指高官。
- 羌笛：古代乐器，其声常与边塞、思乡、哀怨相关联，如王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳”。
赏析： 此词是一首托物言志的咏梅佳作，也是作者刘克庄自身人格的写照。 上阕集中刻画梅花的形象与品格。开篇以“天造”定其超凡脱俗的基调。随后用湘娥、明妃为喻，赋予梅花幽怨而忠贞的美人神韵；再以伯夷、叔齐作比，点明其坚守道义、宁贫不屈的志士气节。层层比喻，将梅花“孤高”、“芬芳”、“冷艳”、“素标”的特质具象化。末二句转笔，说其幽雅意境难以形诸笔墨，余韵悠长。 下阕转入对梅花精神的深度阐释与对比。先以林逋“影香”之说为梅花审美定调。随即笔锋一转，用“诏书存问”、“节旄落尽”等典故，构建了一个功名利禄与艰难困苦的世俗情境，与梅花“日暮天寒”的孤寂清冷形成强烈对比，并得出“茅舍清於白玉堂”的价值判断。结尾“宁淡杀”三字斩钉截铁，宣示了词人与梅花共有的、绝不妥协的孤高品格：宁愿清贫寂寞至死，也不愿借助外物（羌笛）去博取同情或诉说哀怨，这种沉默中的坚守更显风骨。
全词用典丰富而贴切，意象清冷孤峻，将梅花的精神内核与士大夫的操守理想完美融合，语言劲健，格调高远。