杂体五首 五
注音
读音
碌碌荆山璞,卞和献君门。
荆璞非有求,和氏非有恩。
所献知国宝,至公不待言。
是非吾欲默,此道今岂存。
赏析
【白话译文】 平庸的荆山璞玉,卞和将其献给君王。
荆山的璞玉并非有所求,卞和也并非出于私恩。
所献的是国宝,极公正之事无需多言。
对于是非,我想保持沉默,这种公正之道如今哪里还存在?
注释:
- 荆山璞:荆山(今湖北省境内)的璞玉,指未经雕琢的玉石。典故出自春秋时期卞和在荆山得璞玉的故事。
- 卞和:春秋时楚国人,以向君王献璞玉著称,后被认可为和氏璧。
- 君门:指君王或王宫。
- 非有求:没有请求或目的。
- 非有恩:没有私人恩惠。
- 至公:极度公正。
- 是非:对错、争议。
- 此道:指公正之道或忠诚献策之道。
- 岂:难道,表反问。
赏析: 这首诗运用用典的手法,借卞和献玉的典故,比喻自己的忠诚和遭遇。首句“碌碌荆山璞”以璞玉的平庸起兴,引出卞和献君的忠贞行为;第二联“荆璞非有求,和氏非有恩”强调献玉的无私与公正,突出“所献知国宝,至公不待言”的主题,表明真正的国宝和极致公正无需多言。后两句“是非吾欲默,此道今岂存”则转向诗人自身,表达对现实是非混淆、公正之道衰微的愤懑与失望。全诗情感深沉,通过古今对比,抒发了诗人对忠诚不被理解的无奈和对世道的批判,意境苍凉而典雅。名句“至公不待言”点明核心思想,简洁有力。