哨遍·池上主人人适
池上主人,人适忘鱼,鱼适还忘水。
洋洋乎,翠藻青萍里。
想鱼兮、无便於此。
尝试思,庄周正谈两事。
一明豕虱一羊蚁。
说蚁慕於膻,於蚁弃知,又说於羊弃意。
甚虱焚於豕独忘之。
却骤说於鱼为得计。
千古遗文,我不知言,以我非子。
子固非鱼,噫。
鱼之为计子焉知。
河水深且广,风涛万倾堪依。
有网罟如云,鹈鹕成阵,过而留泣计应非。
其外海茫茫,下有龙伯,饥时一啖千里。
更任公五十犗为饵。
使海上人人厌腥味。
似鲲鹏、变化能几。
东游入海,此计直以命为嬉。
古来谬算狂图,五鼎烹死,指为平地。
嗟鱼欲事远游时。
请三思而行可矣。
赏析
【白话译文】 池上的主人,人恰好忘记了鱼,鱼恰好又忘记了水。
悠闲自得啊,在翠绿的水藻和青萍之间。
想那鱼啊,没有比这更便利的了。
试着想想,庄周正在谈论两件事。
一件是关于猪虱,一件是关于羊蚁。
说蚂蚁羡慕膻味,为了蚂蚁而抛弃智慧;又说为了羊而抛弃意愿。
甚至猪虱在猪身上焚烧却独自忘记了。
却突然说鱼是得计的。
千古流传的文章,我不理解其中的言论,因为我不是你。
你本来就不是鱼,唉。
鱼的计谋你怎么知道呢。
河水深而且广阔,风浪万顷可以依靠。
有像云一样的渔网,鹈鹕排成阵列,经过时留下眼泪,计策应该不对。
海外茫茫,下面有龙伯,饥饿时一口吞食千里。
更有任公用五十头大牛作为鱼饵。
让海上人人都厌恶腥味。
像鲲鹏一样,变化能有多少呢。
向东游入大海,这个计谋简直是把生命当儿戏。
自古以来错误的算计和狂妄的图谋,用五鼎烹煮而死,指为平地。
感叹鱼想要进行远游的时候。
请三思而后行就可以了。
关键字词注释:
- 适:恰好,正好。
- 洋洋:形容悠闲自得的样子。
- 於:同“于”,介词。
- 豕虱(shǐ shī):猪身上的虱子,典出《庄子·徐无鬼》,比喻微小生物依赖宿主而不自知危险。
- 膻(shān):羊肉的气味,此处指蚂蚁向往的气味。
- 网罟(wǎng gǔ):捕鱼的网。
- 鹈鹕(tí hú):一种水鸟,常以捕鱼为食。
- 龙伯:神话中的巨人,典出《列子·汤问》,形容体型巨大、食量惊人。
- 任公:任公子,典出《庄子·外物》,以大钓钩和五十头牛为饵,钓得巨鱼,比喻宏大追求。
- 犗(jiè):阉割过的牛。
- 鲲鹏(kūn péng):传说中的巨鱼鲲化为大鸟鹏,典出《庄子·逍遥游》,象征巨大变化。
- 五鼎:古代贵族饮食器皿,五鼎烹死指残酷刑罚,象征死亡。
艺术手法与情感意境赏析:
这首词以庄子哲学为框架,通过“鱼乐之辩”的典故,展开对自由与束缚、智慧与局限的思考。开篇从池上鱼水相忘的意象入手,引出庄子寓言中豕虱、羊蚁的对比,揭示万物各安其性而不知危难。随后,笔锋转向鱼在深水中的困境,暗喻人生旅途中的风险,如渔网、鹈鹕、龙伯等威胁,层层递进。任公钓鱼的典故进一步强调宏大目标的虚幻,鲲鹏变化则暗示自然法则的不可逾越。结尾以“五鼎烹死”的历史教训,劝诫鱼(或人)远游前需三思,情感由哲理沉思转向警示,意境深邃而平实。名句如“鱼之为计子焉知”和“请三思而行可矣”,以反问和劝诫收束,增强了说服力和反思性。全词语言典雅,融合典故与白话,体现了辛弃疾词风中的豪放与哲思。