入南山至全师兰若
木陨水归壑,寂然无念心。
南行有真子,被褐息山阴。
石路瑶草散,松门寒景深。
吾师亦何爱,自起定中吟。
赏析
【白话译文】 树木凋零,水流回归沟壑; 寂静中,心中没有杂念。 向南行去,遇见了真人(高僧); 他穿着粗布衣,在山阴处休息。 石路旁,瑶草散布; 松树门前,寒景深沉。 我的师父又有什么所爱呢? 他自己从禅定中起身吟诵。
注释:
- 木陨:陨(yǔn),坠落。指树木凋零。
- 壑(hè):沟壑。
- 真子:可能指得道之人或高僧。
- 被褐:褐(hè),粗布衣。指穿着朴素。
- 瑶草:传说中的仙草,喻指山中灵草。
- 兰若:梵语“阿兰若”简称,指寺庙或寂静处。
- 定中吟:定,禅定;吟,吟诵。指在禅定状态中发出的声音。
赏析:
此诗以简练笔触描绘了入南山寻访高僧的旅程。首联“木陨水归壑,寂然无念心”通过自然景象的凋零与水流归壑,暗示心境的寂静无尘,奠定禅意基调。颔联“南行有真子,被褐息山阴”点明主题,高僧身着粗褐,栖息山阴,凸显其超脱世俗的朴素形象。颈联“石路瑶草散,松门寒景深”写景细腻,石路仙草、松门寒景,渲染出山寺的幽深清冷,意境空灵。尾联“吾师亦何爱,自起定中吟”以问句引发思考,高僧无世俗之爱,唯有禅定中自发吟诵,体现其内心的宁静与高远。全诗语言平实典雅,借景抒情,表达了对禅修境界的向往和对高僧的敬仰,艺术上融情于景,禅趣盎然。