寄唐生

【白话译文】 贾谊为时事而哭泣，阮籍为路途歧路而哭泣。
唐生现在也哭泣，不同时代却同样悲伤。
唐生是什么人呢，五十岁了还寒冷饥饿。
他不悲伤口中没有食物，也不悲伤身上没有衣服。
他悲伤的是忠诚与正义，悲伤至极就为之哭泣。
太尉抗击叛贼的日子，尚书叱责盗贼的时候。
大夫死于凶恶的寇贼，谏议大夫被贬到蛮夷之地。
每次见到这样的事情，声音一出眼泪就跟随。
常常听到他的风骨，庸俗之士或许还会非议。
怜悯你头发半白，你的志向竟然不衰退。
我也是你的同类，忧闷地能做什么呢。
不能放声哭泣，转而创作乐府诗。
篇篇没有空洞的文章，句句必须尽力规劝。
功绩高于虞人的劝诫，痛苦深于屈原的辞章。
不追求音律高超，不致力于文字奇特。
只歌颂百姓的疾苦，希望能让天子知晓。
没有让天子知晓，甘愿受到当时人的嗤笑。
良药气味苦涩，琴声淡雅音声稀少。
不惧怕权贵的愤怒，也任由亲戚朋友议论。
人们终究无可奈何，称我为狂放的男儿。
每逢盗贼平息，或遇到云雾散开。
只是自己高声歌唱，或许天子能听取下情。
歌唱和哭泣虽然名称不同，所感的情感却同样归结。
寄给你三十首诗，作为与你一同哭泣的文辞。

注释：

• 贾谊：西汉政论家、文学家，曾上疏痛陈时弊，被贬长沙，作《治安策》等抒发忧国之情。
• 阮籍：魏晋诗人，“竹林七贤”之一，常为世道多艰而恸哭，见《晋书》载“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”。
• 路岐：即“路歧”，指岔路，喻人生抉择或世道艰难；“岐”通“歧”，为通假字，不视为错字。
• 唐生：指唐衡，白居易友人，生平不详，诗中以其忧国行为引发共鸣。
• 太尉击贼日：典出唐代段秀实，任太尉时以象笏击叛贼朱泚，壮烈殉国（见《旧唐书》）。
• 尚书叱盗时：可能指颜真卿，任尚书时怒斥安史叛军，坚守忠义。
• 大夫死凶寇：泛指忠臣死于贼寇之乱，如唐代张巡等。
• 谏议谪蛮夷：谏官因直言被贬至偏远之地，如白居易自身曾谪江州。
• 乐府诗：指白居易倡导的“新乐府运动”诗歌，注重反映社会现实。
• 虞人箴：虞人，古代掌山泽之官；箴，劝诫文体，典出《左传》虞人之箴，喻讽谏之功。
• 骚人辞：指屈原《离骚》等作品，代指深切忧愤的诗篇。
• 生民病：百姓的疾苦，体现白居易“文章合为时而著”的创作观。
• 天子：皇帝，诗中表达希望诗歌能上达天听。
• 药良气味苦：比喻忠言逆耳，如良药苦口利于病。
• 琴澹音声稀：化用“大音希声”，喻高雅之声不流于俗。
• 群盗息、云雾披：喻指社会安定、政治清明之时，寄寓希望。
• 三十章：指本诗，实为白居易寄给唐生的组诗之一。

赏析：
本诗以“哭”为线索，借古喻今，抒写同道之悲。艺术上采用对比手法：贾谊、阮籍之哭与唐生之哭跨越时代，却同怀忠义；唐生不悲个人饥寒而悲家国大义，凸显其品格。白居易以“我亦君之徒”自况，将哭诉转化为诗歌创作，提出“惟歌生民病，愿得天子知”的主张，彰显新乐府“补察时政”的精神。情感沉郁顿挫，从悲悯到激昂，再到“不惧权豪怒”的决绝，展现文人担当。名句“篇篇无空文，句句必尽规”强调诗歌的实用价值，“药良气味苦”则以比喻深化逆耳忠言的主题。全诗语言质朴而意境悲壮，融叙事、抒情、议论于一体，体现白居易“为时而著”的文学观。