杂曲歌辞 筑城曲
筑城去,千人万人齐抱杵。
重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。
来时一年深碛里,著尽短衣渴无水。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。
家家养男当门户,今日作君城下土。
赏析
【白话译文】 筑城去,千千万万人一起抱着捣土的杵。 层层土壤坚硬,试着用锥子戳,军吏拿着鞭子催促他们不要拖延。 来到这里已经一年,在沙漠深处,穿破了短衣,渴了也没有水喝。 力气用尽了也不能停止捣杵的声音,捣杵声还没停止,人都已经死了。 家家户户养育男子来支撑门户,今天却成为您(君主)城墙下的泥土。
注释:
- 杵(chǔ):捣土的工具,类似棒槌,用于夯实土壤,常见于古代建筑工程。
- 碛(qì):指沙漠或戈壁,形容环境荒凉干旱,暗示劳役地点的偏远艰苦。
- 锥(zhuī):锥子,这里用作动词,表示用锥子戳土以测试坚实度,反映筑城工作的精细与严苛。
- 著(zhuó):穿着,如“著尽短衣”意为衣服都穿破了,突出劳役的持久与艰辛。
- 君:指君主或统治者,诗中用以指代下令筑城的当权者,暗含批判意味。
赏析: 这首诗是唐代诗人张籍的《筑城曲》,属于乐府诗,以白描手法展现了筑城劳役的残酷现实。艺术上,诗人运用对比手法,如“千人万人”的集体劳作与“人皆死”的个体悲剧形成强烈反差,增强了情感冲击力;语言质朴直白,不加修饰,却饱含深情,如“力尽不得抛杵声”一句,通过声音描写(杵声)传递出劳役者的绝望与麻木。情感意境方面,诗作弥漫着悲悯与愤懑,既同情士兵和百姓的苦难,又批判统治者的无情压迫,结尾“家家养男当门户,今日作君城下土”以反差收束,深化了主题——百姓为国牺牲却沦为尘土,揭示了社会不公。名句“杵声未定人皆死”以简洁语言勾勒出死亡瞬间,极具震撼力,成为对古代劳役制度的深刻控诉。