八声甘州·看团团一物大
注音
读音
看团团、一物大如杯，时复几何秋。
俯天涯海角，今来古往，人物如流。
想见霓裳歌罢，无物与浇愁。
惟有当时树，香满琼楼。
谁念南楼老子，倚西风尘满，心事悠悠。
便班姬袖里，明月一时休。
叹年年、吹箫有约，又一番、鹤梦雪堂舟。
池上久，满身风露，还索衣裘。
赏析
【白话译文】 抬头看那团团一轮明月，大得像只酒杯，这景象还能有几次秋日重逢？ 俯望天涯海角，古往今来，人世间的悲欢离合如潮水流淌。 想来月宫中霓裳羽衣曲早已奏罢，却再无美酒能浇尽这胸中愁绪。 唯有当年的桂树依然，香气弥漫在清虚的琼楼玉宇。 有谁还会记挂那南楼上的我这位老者，在西风中衣裳沾满尘土，心中愁绪悠长难遣。 纵有班婕妤那样洁白的团扇藏于袖中，天上的明月（团圆之乐）也随时会消隐。 可叹年年都与那吹箫人相约共醉，今年却又一次，如苏轼般在雪堂梦醒后乘着孤舟漂泊。 长久伫立池边，任凭清冷的风露沾满衣裳，仍感到刺骨的寒意，只得再寻一件衣裘来抵御。
注释：
- 团团：形容中秋圆月。
- 琼楼：指月宫。化用苏轼《水调歌头》“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
- 南楼老子：作者自指。南楼用典，或与赏月雅集有关；“老子”为自称，有苍老、放达之意。
- 班姬袖里：用汉代班婕妤失宠后作《团扇诗》（“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月”）典故，此处以“团扇”喻指中秋圆月，亦隐喻团圆之愿或往日的欢愉。
- 吹箫有约：指与友人相约共醉，或暗用萧史、弄玉吹箫引凤的典故，寄托对美好时光的追忆。
- 鹤梦雪堂舟：融合典故。“雪堂”是苏轼在黄州所建，“鹤梦”有超脱尘世之意，亦可能指苏轼《后赤壁赋》中梦道士化鹤的飘渺意境。此句表达一种人生如梦、身世飘零之感。
- 索衣裘：索取御寒的皮衣。表面是抵御风露，深层也象征慰藉内心的孤寂与寒意。
赏析： 此词是宋末遗民刘辰翁中秋望月抒怀之作，将个人身世之悲与家国兴亡之痛沉郁道出。
- 结构上，词以“看”字领起，从眼前明月生发开去，历经“俯”（空间）、“想见”（时间与想象）、“谁念”（现实自身）的流转，最后“叹”而归结于当下“池上久”的凄清身影，跌宕回环，情感层层递进。
- 手法上，善用对比与用典。“今来古往，人物如流”与“惟有当时树”形成人事短暂与自然永恒的对照；“霓裳歌罢”（盛世之音）与“无物浇愁”（当下之哀）形成鲜明反差；“班姬袖里”（欲掩愁容）与“明月一时休”（欢乐难驻）道尽无奈。典故的化用（琼楼、班姬、雪堂舟）厚重含蓄，将个人哀思融入历史文化的长河。
- 情感意境上，开篇的“团团”、“大如杯”本带欢愉，却迅速转入“几何秋”的诘问与“浇愁”的沉痛。月亮成为贯通古今的意象，照见繁华消歇、人物飘零。词人以“倚西风尘满”的形象自况，于“鹤梦”与“风露”中，营造出苍凉、孤寂而深邃的意境，抒发了深沉的故国之思与生命漂泊之感，尾句“还索衣裘”余韵悠长，既是身体上的寒冷，更是心灵上无依的悲凉。