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唐禅社首乐章 顺和

唐 · 贺知章 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

标签 全唐诗
注音 读音

至zhì哉zāi含hán柔róu德dé,万wàn物wù资zī以yǐ生shēng。
常cháng顺shùn称chēng厚hòu载zài,流liú谦qiān通tōng变biàn盈yíng。
圣shèng心xīn事shì能néng察chá,增zēng广guǎng陈chén厥jué诚chéng。
黄huáng祇qí僾ài如rú在zài,泰tài折zhé俟qí咸xián亨hēng。

赏析

【白话译文】 至高无上啊,蕴含着柔顺的德行,万物依赖它而生长。经常顺从,称颂着深厚的承载;流动谦逊,通晓变化与盈满。圣人的心能洞察事物,增加广度来陈述他的诚心。地神仿佛就在眼前,泰折祭坛等待着一切亨通。

注释:

  • 至哉:极致的赞叹,意为“多么崇高”。
  • 柔德:柔顺的德行,语出《周易》“坤至柔而动也刚”,象征大地之德。
  • 资:依赖,凭借。
  • 常顺:经常顺从天道。
  • 称厚载:称颂大地深厚的承载力。厚载:典出《周易》“地势坤,君子以厚德载物”。
  • 流谦:流动谦逊,语出《周易》“地道变盈而流谦”,指地势变化使水流向低洼处以示谦逊。
  • 通变盈:通晓变化与盈满,体现《周易》“变通”思想。
  • 圣心:圣人之心,指君主或祭祀者的德行。
  • 事能察:对事物能洞察分明。
  • 增广:增加广度,引申为扩展恩德。
  • 陈厥诚:陈述其诚心。厥:其。
  • 黄祇(qí):指地神或黄天,古代祭祀中代表大地。
  • 僾(ài):仿佛,好像,形容祭祀时神灵如在眼前的虔诚感。
  • 泰折:古代祭地的坛名,语出《礼记》,象征祭祀场所。
  • 俟(sì):等待。
  • 咸亨:都亨通。咸:都;亨:亨通,源自《周易》“元亨利贞”。

赏析: 此诗为唐代祭祀乐章,以《周易》坤卦思想为核心,歌颂大地柔德与圣人诚心。艺术上,全诗对仗工整,如“万物资以生”与“流谦通变盈”呼应,体现古典诗歌的平衡美。情感意境庄重典雅,通过“至哉”“圣心”等词,营造出对天地圣德的崇敬之情。名句“黄祇僾如在,泰折俟咸亨”以虚实结合手法,描绘祭祀时神灵仿佛降临、万物等待亨通的神圣氛围,传达出天人合一的哲学理念。整体语言平实而富有深意,适合普通读者体悟古代祭祀文化中的和谐思想。

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常见问题

《唐禅社首乐章 顺和》的作者是谁?出自哪里?

《唐禅社首乐章 顺和》是唐代贺知章的诗作,选自《全唐诗》,开篇是「至哉含柔德,万物资以生」。

《唐禅社首乐章 顺和》是什么意思?

白话大意:至高无上啊,蕴含着柔顺的德行,万物依赖它而生长。经常顺从,称颂着深厚的承载;流动谦逊,通晓变化与盈满。圣人的心能洞察事物,增加广度来陈述他的诚心。地神仿佛就在眼前,泰折祭坛等待着一切亨通。

《唐禅社首乐章 顺和》表达了什么?

此诗为唐代祭祀乐章,以《周易》坤卦思想为核心,歌颂大地柔德与圣人诚心。艺术上,全诗对仗工整,如“万物资以生”与“流谦通变盈”呼应,体现古典诗歌的平衡美。情感意境庄重典雅,通过“至哉”“圣心”等词,营造出对天地圣德的崇敬之情。

《唐禅社首乐章 顺和》是什么体裁?有多少字?

这是一首五言诗,全诗八句,每句五字,共 40 字。

《唐禅社首乐章 顺和》中「至哉」「柔德」「资」是什么意思?

「至哉」:极致的赞叹,意为“多么崇高”。「柔德」:柔顺的德行,语出《周易》“坤至柔而动也刚”,象征大地之德。「资」:依赖,凭借。

《唐禅社首乐章 顺和》怎么读?

首句「至哉含柔德」读作 zhì zāi hán róu dé。全文逐字标注国语拼音与粤语拼音,见正文。

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