念奴娇·蕊香深处逢上
蕊香深处，逢上巳、生怕花飞红雨。
万点胭脂遮翠袖，谁识黄昏凝伫。
烧烛呈妆，传杯绕槛，莫放春归去。
垂丝无语，见人浑似羞妒。
修禊当日兰亭，群贤弦管里，英姿如许。
宝靥罗衣，应未有、许多阳台神女。
气涌三山，醉听五鼓，休更分今古。
壶中天地，大家著意留住。
赏析
【白话译文】 在繁花似锦的幽香深处，恰逢上巳佳节，却又深怕那娇艳的花朵会像红色的雨点般飘零。 万点如胭脂般的花儿遮掩着赏花人翠绿的衣袖，又有谁能理解这黄昏时分长时间凝神伫立的心境？ 点燃红烛以呈映容颜，举杯传饮围绕着花栏，只愿不要放任这美好的春日归去。 那低垂的花丝静默无言，见到人来，仿佛满含着羞涩与妒意。 回想当年在兰亭举行修禊盛会，众多贤士在弦乐管乐之中，那英武俊逸的风采也是如此动人。 而此刻美人面颊如宝镜般光洁，身着轻罗衣裳，应当没有像许多阳台神女那样的风情吧。 胸中豪气仿佛能涌起三座仙山，醉耳倾听着五更的鼓声，就不要再区分今日与往古了。 在这壶中般的天地里，请大家都用心把这春光美景留住。
注释：
- 上巳：农历三月上旬的巳日，汉代以后定为三月初三，是古代重要节日。人们多于此日临水洗濯以祓除不祥（称为“修禊”），并进行宴饮、游乐。
- 红雨：喻指飘落的花瓣。李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”。
- 凝伫：长时间地站立不动。
- 烧烛呈妆：点燃烛火，映照、欣赏花（或人）的妆容。一说指华美服饰在烛光下闪耀。
- 修禊：古代习俗，于三月上巳日在水边洗濯祭祀，消除不祥，后演变为春日宴饮郊游的活动。
- 兰亭：地名，在今浙江绍兴。东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之等名士在此举行“修禊”活动，饮酒赋诗，王羲之写下著名的《兰亭集序》。
- 宝靥（yè）：脸颊上的妆饰。靥，原指酒窝，这里指面妆。
- 阳台神女：典出宋玉《高唐赋》，指巫山神女。后常用来指代美女或浪漫奇遇。
- 壶中天地：典出《后汉书·方术传下·费长房》，指仙境或超脱尘世的理想境界。
赏析： 此词以细腻的笔触描绘上巳节赏花情景，情感层层递进。上阕聚焦于“蕊香深处”，“生怕花飞红雨”一句，于欢愉中透出对美好事物易逝的忧惧，奠定了惜春的基调。“万点胭脂遮翠袖”色彩明艳，“谁识黄昏凝伫”则转向深层的心境。“垂丝无语，见人浑似羞妒”以拟人手法写花，娇憨可掬，亦暗含人花相映、时光易老的感伤。
下阕笔锋一转，由眼前之景联想至历史名典“兰亭修禊”。“群贤弦管里，英姿如许”，将当下游春与历史雅集叠加，提升了意境。然而作者随即以“宝靥罗衣”拉回现实，并以“应未有、许多阳台神女”轻轻否定，表明眼前之美自有其真切动人处，不必强求神话般的浪漫。
结尾“气涌三山，醉听五鼓，休更分今古”最为豪放旷达。词人酒酣耳热，胸襟开阔，仿佛能囊括仙山，醉听更鼓，将时间（今古）与空间（壶中天地）的界限消弭。最终以“大家著意留住”的呼告作结，既是珍惜春光，也是珍惜当下这份超越古今的审美与情感体验，境界全出。