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水龙吟·补陀大士虚空

宋 · 辛弃疾 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

注音 读音

补bǔ陀tuó大dà士shì虚xū空kōng,翠cuì岩yán谁shuí记jì飞fēi来lái处chù。
蜂fēng房fáng万wàn点diǎn,似shì穿chuān如rú碍ài,玲líng珑lóng窗chuāng户hù。
石shí髓suǐ千qiān年nián,已yǐ垂chuí未wèi落luò,嶙lín峋xún冰bīng柱zhù。
有yǒu怒nù涛tāo声shēng远yuǎn,落luò花huā香xiāng在zài,人rén疑yí是shì、桃táo源yuán路lù。
又yòu说shuō春chūn雷léi鼻bí息xī,是shì卧wò龙lóng、弯wān环huán如rú许xǔ。
不bù然rán应yīng是shì,洞dòng庭tíng张zhāng乐lè,湘xiāng灵líng来lái去qù。
我wǒ意yì长zhǎng松sōng,倒dào生shēng阴yīn壑hè,细xì吟yín风fēng雨yǔ。
竟jìng茫máng茫máng未wèi晓xiǎo。
只zhī应yīng白bái发fā,是shì开kāi山shān祖zǔ。

赏析

【白话译文】 普陀山的大士悬浮在虚空中,翠绿的岩壁上,谁还记得它从何处飞来? 岩上孔洞如万千蜂房,看似穿通又似阻隔,恰似玲珑的窗户。 石钟乳垂悬千年,将落未落,如同嶙峋的冰柱。 远处传来怒涛的声响,落花的香气犹存,让人疑惑这是不是桃花源的路径。 又有人说这是春雷般的鼾声,是卧龙蜷曲成这般形状。 不然就应该是洞庭湖上奏起仙乐,湘水女神在此来去飘摇。 我想象着长松倒生在幽深的沟壑中,低声吟咏着风雨之声。 最终却茫茫然不知晓。 大概只有满头白发,才是这座山的开山祖师吧。

注释:

  • 补陀大士:指观音菩萨,补陀即普陀山,相传为观音道场。
  • 虚空:天空或虚无之境,此处暗示超脱尘世。
  • 飞来处:典出杭州飞来峰,传说此峰从印度灵鹫山飞来,此处比喻岩壁的神秘起源。
  • 蜂房万点:形容岩壁上众多孔洞,如蜂巢般密集。
  • 石髓:指钟乳石,常经千年形成。
  • 嶙峋:形容山石突兀、怪异的样子。
  • 桃源路:化用陶渊明《桃花源记》,比喻仙境或理想之地。
  • 春雷鼻息:比喻鼾声或气息如春雷般响亮,可能暗指龙吟或自然力量。
  • 卧龙:可指真龙或隐喻诸葛亮,但在此可能形容岩石或长松的蜿蜒形态。
  • 洞庭张乐:典出《庄子·天运》,黄帝在洞庭之野奏乐,象征宏大音乐或自然之音。
  • 湘灵:湘水女神,相传为舜的妃子娥皇、女英死后所化,常与音乐、神话相关。
  • 开山祖:开山祖师,指首创某一领域的人,此处带有调侃或感慨之意。

赏析:

  • 艺术手法:这首词运用丰富的比喻和想象,将自然景观神话化。例如,“蜂房万点”以比喻描绘岩壁的奇巧,“石髓千年”以夸张突出时间的深邃。下片“春雷鼻息”“洞庭张乐”等用典,将现实景物与神话传说融合,营造出亦真亦幻的意境。结尾“我意长松”转向主观抒情,以松的倒生隐喻超脱世俗的精神追求。
  • 情感意境:全词表达了对自然奇景的赞叹与哲思。上片通过“桃源路”等意象,暗示对理想世界的向往;下片“竟茫茫未晓”流露迷茫感,但“只应白发”又以自嘲口吻,点出人生沧桑与历史传承的厚重感。整体意境雄浑而飘逸,融合了辛弃疾豪放词风中的婉约之思。
  • 名句:“人疑是、桃源路”以疑幻似真的笔法,将现实景象升华为仙境联想;“我意长松,倒生阴壑”则借松树倒生的奇态,象征不屈的生命力与高洁情怀,成为全词点睛之笔。
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