登古阳云台

【白话译文】 庭院中的树木日渐凋零萧瑟，寒风与严霜从未停歇。
驾车出游以排遣心中愁绪，乘兴探寻与此地相似的景致。
楚国这片旧时的都城，兰台宫殿尚有残存的基址。
听闻楚襄王的时代，仍在此处设立巫山神女的祭祀。
在那王朝全盛的时期，岂会没有美好的女子？
因迷恋美色，神女飘然而至，君王心神荡漾，宫观大门为之开启。
而今蔓草丛生堆积如山，那一片朝云又为谁而兴起呢？

注释：

• 衰飒（sà）：凋零萧瑟。飒，风声，此处形容草木摇落之态。
• 未云已：“未云”即“未说”，古汉语中“云”有“说”之意；“未云已”即“未尝停止”，指风霜不止。
• 驾言：驾车。“言”为语助词，无实义，源自《诗经》“驾言出游”的用法。
• 兰台：战国时楚国宫殿名，故址在今湖北钟祥县。
• 巫山祀：指楚襄王与巫山神女相会的传说，后立祠祭祀。典出宋玉《高唐赋》。
• 婵娟子：姿态美好的女子，此处代指神女。
• 色荒：因沉溺美色而荒废政事。《尚书·五子之歌》有“内作色荒”之语。
• 朝云：典出《高唐赋》，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。

赏析： 此诗为张九龄登临楚国古迹阳云台时所作，借古抒怀，今昔对比鲜明。前四句以“衰飒”“风霜”勾勒眼前萧条之景，引出排遣忧思的初衷；中六句转入历史追忆，以“全盛时”“巫山祀”铺陈楚襄王的风流旧事；末二句笔锋陡转，“蔓草如积”与昔日繁华形成强烈反差，结句“为谁起”的诘问，将朝云这一缥缈意象化为空茫的叹息。全诗以景起兴，以典咏史，最终落脚于永恒的时间与虚幻的人事之间，流露出深沉的历史沧桑感与政治家的忧患意识。其中“蔓草今如积，朝云为谁起”两句，以实写虚，以衰景衬幻梦，余韵悠长，是融合了自然观照与历史哲思的警句。