游明禅师西山兰若

【白话译文】 西山呈现多种奇秀的形态，秀丽山色斜倚着前方庭柱。正午时分云雾收拢显露出青翠山色，夕阳照射下景致更加清晰分明。明禅师就住在西山之下，以禅定静坐证悟无生妙法。他在山崖石窟旁构筑茅庐，修剪草木为往来者开辟路径。与砍柴老翁谈说空寂佛理，向山中精怪传授佛法真谛。直到日暮时分方才辞别离去，返回冶城的田园居所。

注释：

• 停午：亦作“亭午”，指正午。
• 彩翠：山岚在不同光线下的色彩变幻。
• 证无生：佛家术语，指彻悟“诸法无生无灭”的真理。
• 嵌窟：山崖间的石窟。
• 剪苕（tiáo）：修剪芦苇杂草。苕本指芦花，此处代指草木。
• 治城：古城名，故址在今南京西，此指禅师隐居的田园所在。

赏析： 全诗以山水为禅境载体，采用远近相生的视觉调度：开篇“多奇状”总写山势，继以“停午”“夕阳”的时间推移呈现光影流转，暗合禅者观照万物的恒定心境。后六句聚焦禅师日常，将“禅坐证无生”的抽象佛理，具象为“结庐”“剪苕”的躬耕劳作与“谈空”“授法”的接物度人，凸显唐代禅宗“平常心是道”的修行特质。末句“田园归冶城”以归返尘世收束，形成出世与入世的微妙平衡。全诗语言冲淡而意境深邃，孟浩然以画工笔法勾勒山寺幽景，更将自然意象转化为禅悟契机，如“夕阳照分明”既是实景描摹，亦暗喻慧日朗照的觉悟境界，体现了盛唐山水诗“诗中有禅”的审美超越。