蓦山溪·琼蔬玉蕊

【白话译文】 仙蔬玉蕊般的清高品性，长久栖居在清虚的道境里。春意来到碧溪东岸，下白云深处探访桃李芳踪。懒于在笙簧鼓吹的热闹场中趋附少年，只将楚地玉佩随意抛却，去寻觅秦楼萧史的清音，一路踏破了青布鞋底。河桥边的酒已酿熟，有谁能解劝我留下同醉？衣袖轻拂纷飞的杨花，任凭这整个春天在凄凉憔悴中虚度。东风似也辜负我，满帽沾染洛阳城的风尘，呼唤飞鸿为我遮住西沉落日，归去到烟霞缭绕的世外。

注释

1. 琼蔬玉蕊：琼玉般的蔬菜与花蕊，喻指超凡脱俗的仙家食材或高洁品性。
2. 清虚：道家术语，指清净虚无的境界。
3. 遗楚佩，觅秦箫：化用典故。“楚佩”可能指《九歌》中湘君、湘夫人的玉佩，象征高洁情操；“秦箫”指春秋时萧史吹箫引凤，与弄玉同乘升仙的故事，暗寓追慕仙逸。
4. 弹簧吹叶：“弹簧”指笙簧类乐器，“吹叶”指以树叶吹奏，泛指热闹宴乐的场景。
5. 洛阳尘：喻指世俗名利场的纷扰，唐代骆宾王有“京洛多风尘”之句。

赏析
此词以出世与入世的矛盾为情感主线。上阕以“琼蔬玉蕊”自喻高洁，开篇即筑起超然物外的基调。“春到碧溪”至“踏破青鞋底”数句，用访桃李、抛佩饰、寻秦箫等意象，勾勒出疏狂隐逸的轨迹，其中“懒傍少年场”直斥世俗欢场，而“踏破青鞋底”则显露出求道决心。下阕笔锋一转，“河桥酒熟”写人情留驻的温暖，但“谁解”一问又透出孤独。“两袖拂飞花”至“满帽洛阳尘”，通过飞花、落日等意象，将个人憔悴与时代风尘交织，最终以“唤飞鸿”“归去烟霞外”收束，化用《诗经》“鸿雁于飞”的意境，完成对尘世的超越。全词语言清丽，意象跳跃，在仙气与人间烟火间往返，体现了朱敦儒词“天资旷逸”的特色。