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太湖诗 缥缈峰

· 皮日休 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

注音 读音

tóudàihuáyángmàoshǒuzhǔxiàqióng
qīngchénpéidàoláishàngpiāomiǎofēng
dàixiùyàomànyúnxún鹿zōng
shíjīng𪕍jiōng𪕌língshǔfēishàngqiānzhàngsōng
cuìnèiyǒushìkòuzhīhónglóng
xuéxiàchèhǎishìzhīhán鸿hóngméng
xiēyǒujiāyuánwēijuànróng
dàojuédǐngshìniǎo穿chuānfánlóng
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zhàngxiàfǎnzhàojiànwénxiānguānzhōng
yān𣸣fényúntiánxīnxiōng
jìngàiwèidāngshēngqiěhuānféng
rántiānjuébàitàigōng

赏析

【白话译文】 头戴华阳帽,手拄大夏筇。 清晨陪道侣,来上缥缈峰。 带着露水嗅闻药草藤蔓,伴着云雾寻找鹿的踪迹。 不时惊动鼠类,它们飞窜上千丈高的松树。 翠绿的石壁内有洞室,敲击它发出空洞的䃔䃧声。 古老的洞穴深通到海,看下去寒气弥漫,一片鸿蒙。 遇到休息时便有美好的思绪,沿着危险之处却没有疲倦的神色。 不一会儿就到了山顶,就像鸟儿冲破樊笼。 害怕脚下踩到海中的太阳,怀疑自己身体凌驾于天风之上。 众多山峰点缀在巨大的湖泊中,四方连接着圆形的苍穹。 就像把青螺般的发髻,撒落在明亮的月光中。 一片白色划分出越国的地界,孤峰的雾气像是吴国的宫殿。 一阵云气朦胧,隐隐约约从湖东升起。 激烈的雷声与波浪一起涌起,狂暴的闪电使太阳都变红了。 社社的雨点很大,金髇箭从空中轰然而下。 强烈的光芒隔着云层闪烁,仿佛一条横贯天空的龙。 蜷曲着百丈长的尾巴,向下搅动湖水。 猛然聚成一座雪山,想要与天空的光华相通。 过了一会儿却又散开落下,变得细碎如衡山和嵩山。 神妙的事物本就不可以测量,绝美的境地尤其难以穷尽。 拄着拐杖在夕阳下下山,渐渐听到仙观的钟声。 烟波浸润着肌肤和骨骼,云壑充满心胸。 即使到死也爱不够,今生应当欢乐相逢。 不然就手持天爵,自行拜祭太湖公。

注释

  • 华阳帽:指隐士所戴的帽子,华阳山是道教圣地,象征隐逸。
  • 大夏筇(qióng):大夏产的竹杖,筇竹可制手杖,此处指登山杖。
  • 齅(xiù):同“嗅”,用鼻子闻。
  • 𪕍𪕌(shí shí):鼠类的一种,形容敏捷惊窜。
  • 䃔䃧(hóng lóng):拟声词,形容空洞回声。
  • 鸿蒙:天地未分时的混沌状态,此处形容洞穴深邃寒凉。
  • 缘危:沿着险峻之路。
  • 巨浸:大湖,指太湖。
  • 青螺髻:比喻山峰形状如螺髻,青翠如发。
  • 越分、吴宫:古代越国和吴国以太湖为界,借指地理分界。
  • 叆叇(ài dài):云气浓密朦胧的样子。
  • 社社(gǔ gǔ):同“淈淈”,雨声急骤。
  • 金髇(xiāo):古代一种箭名,形似长矛,此处形容闪电如箭。
  • 髣髴(fǎng fú):仿佛。
  • 捽(zuó):揪住,此处指云气突然聚合。
  • 昭回:指天空的光华,语出《诗经》“倬彼云汉,昭回于天”。
  • 𢷈(sǎn):散开,同“散”。
  • 衡与嵩:衡山和嵩山,代指小山。
  • 杖策:拄着手杖。
  • 湔(jiān):浸润。
  • 阗(tián):充满。
  • 天爵:指高尚的品德或自然的爵位,典出《孟子》“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也”。
  • 太湖公:太湖的神灵或尊称,寄托对自然的敬畏。

赏析

  • 艺术手法:全诗以记游为线索,融合写景、叙事与抒情。运用比喻(如“似将青螺髻,撒在明月中”将山峰比作发髻,化静为动)、夸张(“恐足蹈海日,疑身凌天风”表现高耸入云之险)和想象(如雷电如龙、雨点如箭)等手法,生动描绘缥缈峰的奇幻景象。结构上从登山、览景到下山,层次清晰,结尾抒发感悟,深化主题。
  • 情感意境:诗歌表达了诗人对自然山水的热爱与超脱尘世的情怀。登顶时“似鸟穿樊笼”的畅快,对湖山“众岫点巨浸”的壮阔描写,以及“烟波湔肌骨,云壑阗心胸”的浸润感,都透露出物我两忘的意境。尾联“竟死爱未足,当生且欢逢”强调及时行乐、珍惜当下,而“自拜太湖公”则体现了对自然的礼赞与归隐之思。
  • 名句赏析:“似将青螺髻,撒在明月中”以青螺髻喻群山,明月为背景,画面清雅空灵,富有诗意;“激雷与波起,狂电将日红”通过雷电与湖波的联动,渲染出磅礴的自然力量,极具动态美。
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