送尹枢令狐楚及第后归觐

【白话译文】 （佳丽的人品堪比芬芳的香草，两位君子的德行正如同清雅的兰花。你们如同珍贵的宝器与厚重的金罍，德才兼备；你们的文章清音，犹如玉珮的鸣响般清越而高洁。以文章才华共同进献，得到了恩宠；捧着各自的礼仪，一同承受着欢庆。如今你们的鞍马将要踏上并州、汾州一带的故土，家乡的人们都将争相迎接，就如同迎接当年的陆机与潘岳那样的才子归来。

注释：

1. 佳人：此处并非指美女，而是对两位进士（尹枢、令狐楚）的美好称誉。
2. 香草、芳兰：古典诗词中常见的意象，象征高洁的品德与美好的情操。此句以香草、芳兰作比，盛赞其人品与德行。
3. 宝器金罍（léi）重：宝器，珍贵的器物，比喻两位是国家栋梁之才。金罍，古代大型盛酒器，也常作为礼器，象征尊贵与厚重。此句喻指其身份贵重，才华扎实。
4. 清音玉珮（pèi）寒：“玉珮”指玉制的佩饰，行走时相互撞击发出清脆声响。“寒”字形容其声清冽、高雅，不俗不媚。此句喻指其文章或言论清越动人，品格高尚。
5. 贡文齐受宠：“贡文”，指向朝廷进献的应试文章。“齐受宠”，指二人一同金榜题名，得到皇帝的赏识。
6. 献礼两承欢：“献礼”，或指及第后向天子、恩师所行的礼仪。“承欢”，承受欢欣，既指君王、师长的欢欣，也指自身的喜庆。
7. 鞍马并汾地：“并汾”，指并州（今山西太原）与汾州（今山西汾阳）一带，是二人的故乡或归途所经之地。
8. 陆与潘：指西晋文学家陆机与潘岳，二人皆以才华名世，诗文华美，后世常用“陆海潘江”来形容文才卓越。此句以古之名士比今之二子，是极高的赞誉，也切合“及第后归觐”的荣耀场景。

赏析： 这首诗是唐代诗人卢纶为祝贺友人尹枢、令狐楚进士及第后返乡省亲而作。全诗结构工稳，层层递进，充满了对友人的真挚赞美与美好祝愿。 艺术手法上，诗的前两联运用了精妙的对仗与比喻。“佳人”对“君子”，“香草”对“芳兰”，“宝器”对“清音”，“金罍”对“玉珮”，将抽象的品德、才华转化为可感的珍贵物象，对仗工整，意象典雅。颈联“贡文”与“献礼”，“受宠”与“承欢”，则从科举成功转到礼仪庆贺，具体叙述事件。尾联以“鞍马”点出归途，用“陆与潘”的典故将全诗的赞誉推向高潮，既贴合友人归乡受迎的场景，又赋予了深厚的历史文化底蕴。 情感意境上，诗歌洋溢着昂扬、喜悦与祝贺的基调。诗人不仅是在庆贺友人个人的功名成就，更将其德行与才华比作国之重宝、兰玉之质，表达了对友人未来仕途与声名的殷切期待。尾联的想象画面，生动地描绘了衣锦还乡的荣耀，使得全诗在典雅之中又富有生活气息和感染力。