水调歌头·寒食不小住千
寒食不小住，千骑拥春衫。
衡阳石鼓城下，记我旧停骖。
襟似潇湘桂岭，带似洞庭春草，紫盖屹东南。
文字起骚雅，刀剑化耕蚕。
看使君，於此事，定不凡。
奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。
莫信君门万里，但使民歌五裤，归诏凤凰衔。
君去我谁饮，明月影成三。
赏析
【白话译文】 寒食节的美景未曾久留，千百骑随从簇拥着你的春衫。记得我曾经在衡阳石鼓城下驻马停留。你的胸怀如潇湘桂岭般高远，衣带似洞庭春草般绵延，紫色的伞盖屹立东南。你的文章能承继《离骚》《诗经》的雅正，治理得当能让刀剑化为耕田的农具与蚕桑的丝线。 看你这位使君，在处理政务上，定然非同凡响。你奋然挥动髯须在堂上慷慨陈词，在宴席间畅谈高论。莫要相信那君门万里难以接近，只要能使百姓歌颂“五裤”的惠政，朝廷自会有凤凰衔来诏书召你回朝。你离去后，我还能与谁共饮？唯有明月照着我的影子，凑成三个孤独的身影。
注释：
- 寒食：节令名，在清明前一或二日。古俗此日禁火冷食，故称。此处指节气。
- 千骑（jì）：形容随从众多，场面宏大。
- 骖（cān）：古代指驾在车辕两旁的马，此处泛指马。“停骖”即停车马。
- 潇湘：湘江的别称，代指湖南。
- 桂岭：山名，在今湖南郴州，此处与潇湘并举，指代南方山水。
- 紫盖：紫色的车盖，古代帝王或贵族所用，此处可能指南岳衡山的主峰“紫盖峰”，以喻衡阳（衡州）的雄伟地势。
- 骚雅：指《离骚》与《诗经》中的“大雅”“小雅”，代指古代优秀的诗文传统。
- 刀剑化耕蚕：典出《汉书·循吏传》，龚遂为渤海太守，“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’” 此处称赞友人能以德教化百姓，使地方安定，放弃武力，从事农耕蚕桑。
- 使君：汉代以后对州郡长官的尊称，此处指友人。
- 奋髯抵几：形容激动、愤慨或慷慨陈词的神态。髯，胡须；抵几，拍击案几。
- 尊俎（zǔ）：古代盛酒肉的器皿，后常用以指代宴席或外交场合。
- 五裤：典出《后汉书·廉范传》。廉范任蜀郡太守时，废除夜禁，百姓便利，作歌曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五裤。” “五裤”后成为称赞地方官吏施行仁政、使百姓富足的典故。
- 凤凰衔：指皇帝的诏书。传说汉宣帝时，有凤凰飞到京师，后遂以凤凰喻指诏书或祥瑞。
- 影成三：化用李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”句意，表达孤独之感。
赏析： 这首词是辛弃疾为送别一位赴衡阳任职的友人而作。上片开篇即点明送别时节与场面（“寒食”、“千骑”），继而转入对友人才能与政绩的赞美。词人巧妙运用空间意象（“襟似潇湘桂岭，带似洞庭春草”）比喻友人胸襟之广阔、恩泽之深远，又以“紫盖屹东南”暗颂其地位的稳固显赫。更用“文字起骚雅，刀剑化耕蚕”的精炼对仗，高度概括了友人文采斐然与治理有方。 下片转入对友人未来的期许与祝愿。“看使君”三句，语气肯定，充满信任。“奋髯抵几”等句生动刻画其公堂议事、宴席论政的英姿。随后用“五裤”、“凤凰衔”两个典故，寄托了对友人施展抱负、造福百姓、最终获得朝廷褒奖的美好祝愿。结尾“君去我谁饮，明月影成三”笔锋陡转，从宏大的政治期许落回到真切的个人情感，以李白诗意的化用，将离别的孤寂与对友人的深情表现得含蓄而隽永，余味无穷。全词豪放与细腻交融，既体现了辛弃疾一贯的雄健笔力，也流露出真挚的友情。