归朝欢·我笑共工缘底
我笑共工缘底怒。
触断峨峨天一柱。
补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。
野烟荒草路。
先生柱杖来看汝。
倚苍苔，摩挲试问，千古几风雨。
长被儿童敲火苦。
时有牛羊磨角去。
霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳。
结亭三四五。
会相暖热携歌舞。
细思量，古来寒士，不遇有时遇。
赏析
【白话译文】 我笑那共工为何这般愤怒。 竟一头撞断了巍峨的擎天之柱。 补天的女娲也真够忙乱， 偏把这块奇石抛置在荒凉之处。 这里只有野烟弥漫，荒草遍地的路。 我拄着竹杖前来探望你。 俯身倚靠苍青的苔藓，轻轻抚摸，试着问你： 千百年来，经历了多少风雨？ 你总被顽童们敲击取火，受尽苦楚。 不时又有牛羊来磨砺犄角，从旁蹭去。 忽然间，你化作千丈苍翠如屏的岩壁； 泠然间，一滴清泉如玉乳般涌出，声响清越。 在这周围搭建三四五座亭子吧。 让往来的人们能相互取暖，携手欢歌起舞。 细细想来，自古以来的寒门士子， 不遇明主的时候固然是有的，但终遇知音的时刻，也是有的。
注释：
- 共工：中国古代神话中的水神。《淮南子》载，共工与颛顼争帝，怒而触不周山，致“天柱折，地维绝”。
- 缘底：缘何，为什么。底，何。
- 峨峨（é）：高耸的样子。
- 女娲：神话中炼五色石补天的女神。
- 柱杖：即“拄杖”，支撑着手杖。柱，通“拄”。
- 摩挲（mó suō）：用手抚摸。
- 霍然：突然、骤然的样子。此处形容巨石壁立，景象豁然开朗。
- 锵然（qiāng）：形容泉水滴落的声音清脆悦耳。
- 寒士：原指衣单食薄的读书人，后泛指贫寒的士人。
赏析： 这首词是辛弃疾借神话奇石抒发身世之慨的杰作。上阕以“笑”字起笔，诙谐地调侃共工之怒与女娲之忙，将补天遗石“投闲处”的命运，暗喻自己因主和派排挤而闲置的处境。“野烟荒草路”与“拄杖来看汝”，勾勒出一幅苍茫寂寥的画面，词人与弃石相对，实则是与同病相怜的知己对话，问“千古几风雨”，既是问石，也是自问，充满了历史与个体的双重孤寂感。
下阕转写弃石的遭遇。“敲火”、“磨角”写其备受摧残，是人才在野被俗世磨损的生动象征。然而笔锋陡转，“霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳”，弃石在磨难中展现出磅礴的气象与清冽的品格，这正是词人虽遭困顿而志气不改的自我写照。末尾设想为石建亭，使之能“暖热携歌舞”，由悲悯转向温暖，最终升华为“古来寒士，不遇有时遇”的豁达哲思。此句既是对历史规律的洞察（如姜尚、诸葛），也饱含对未来的希望，在沉郁中透出豪迈与乐观，体现了辛词特有的韧性与格局。