放歌行
南渡洛阳津,西望十二楼。
明堂坐天子,月朔朝诸侯。
清乐动千门,皇风被九州。
庆云从东来,泱漭抱日流。
昇平贵论道,文墨将何求?
有诏徵草泽,微诚将献谋。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。
望尘非吾事,入赋且迟留。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。
今者放歌行,以慰梁甫愁。
但营数斗禄,奉养每丰羞。
若得金膏遂,飞云亦何俦。
赏析
【白话译文】 向南渡过洛阳的渡口,向西眺望那楼阁重重的帝都。 明堂之上端坐着天子,每月初一诸侯前来朝拜。 清雅的乐声响彻千门万户,天子的恩德如风般覆盖九州。 祥瑞的庆云从东方涌来,浩荡地环绕着太阳流动。 太平盛世以论道为贵,我这点文采又能追求什么呢? 有诏书从民间征召贤才,我愿将微薄的诚意化作谋略进献。 朝中冠冕如繁星分布,官员们相互行礼交往。 趋炎附势之事非我所愿,姑且在此徘徊等待时机赋诗求进。 幸好承蒙国士般的识才之人赏识,从而得以摆脱贫寒困顿的境遇。 今日放声高歌此行,以此来慰藉那像《梁甫吟》一样的忧愁。 只求谋得数斗俸禄,奉养父母时常有丰盛的饮食。 倘若得以实现那如金膏般的理想抱负,即便如飞云般高远又能与谁相比。
注释:
- 洛阳津:洛阳的渡口,此处借指洛阳。
- 十二楼:传说中仙人居所,此处借指帝都宫阙楼阁。
- 明堂:古代天子举行大典、宣布政令的庄严殿堂。
- 月朔:农历每月初一。
- 清乐:清雅的音乐,指宫廷雅乐。
- 皇风:皇帝的教化风气。
- 庆云:一种象征祥瑞的五色云。
- 泱漭(yāng mǎng):形容广阔浩荡的样子。
- 徵草泽:从草野民间征召人才。“徵”通“征”。
- 冠冕:古代官员的礼帽,此处代指朝廷官员。
- 曹与周:可能泛指同僚或朝中官员,也可能暗用典故。
- 望尘:典出《晋书·潘岳传》,形容趋炎附势的丑态。
- 入赋:指向朝廷呈献自己的诗赋文才,以求进用。
- 负薪裘:背着柴草,穿着破裘衣,形容贫寒困顿的生活。
- 梁甫:指《梁甫吟》,古乐府曲调,常抒发忧国忧时或怀才不遇之情。
- 数斗禄:微薄的俸禄。
- 丰羞:丰盛美味的饮食。
- 金膏:传说中的一种仙药,比喻理想抱负的实现或高官厚禄。
- 俦(chóu):伴侣,相比。
赏析: 本诗是王昌龄早年渴望入仕之作,气势开阔,情感昂扬。
- 艺术手法:开篇以“南渡”、“西望”的空间移动,引出对朝廷威仪的仰望。中间“明堂坐天子”至“皇风被九州”六句,以铺陈手法,描绘出一幅宏大庄严的盛唐气象图,视听结合,极具感染力。“庆云”两句比喻瑰丽,象征国运昌隆。后八句转写自身,形成“庙堂之高”与“个人之求”的对比,结构清晰。
- 情感意境:全诗洋溢着盛唐士人积极用世、渴望建功立业的豪情。“昇平贵论道”体现了对清明政治的向往,“有诏徵草泽”则表达了应诏入仕的急切。“望尘非吾事”一句,既保持了士人的清高自守,也隐含对官场风气的微讽。结尾“若得金膏遂”展现了远大的抱负。然而,“以慰梁甫愁”、“但营数斗禄”又流露出在理想与现实之间的复杂心态,最终以自我宽慰作结。
- 名句点拨:“庆云从东来,泱漭抱日流”一联,气象恢弘,以自然祥瑞之景烘托盛世,是盛唐诗歌“兴象”手法的典型体现,意境壮阔,寓意深远。