金缕曲・贺新郎·与客携壶去
与客携壶去。
望高高、半山失却，满城风雨。
何许白衣人邂逅，小立东篱共语。
未怪是、催租断句。
寂寞午鸡啼三四，悄老人、桥上前期误。
卿且去，整吾屦。
寒空旧是题诗处。
莽云烟、缠蛟舞凤，东吴西楚。
千古新亭英雄梦，泪湿神州块土。
叹落日、鸿沟无路。
一片沙场君不去，空平生、恨恨王夷甫。
凭半醉，付金缕。
赏析
【白话译文】 与客人携着酒壶出行。抬头远望，高处的半山已被风雨吞没，满城都笼罩在风风雨雨之中。哪里遇到的白衣人偶然相见，他静静地站在东篱旁与我共语。莫怪我诗兴被催租的官吏打断，只留下些残句。正午时分，寂寞中鸡啼叫了三四声，我这个老人悄然来到桥上，之前约定的事怕是已耽误了。请你暂且离开，先整理好我的鞋子吧。寒凉的天空下，这里本是我曾经题诗的地方。莽莽云烟之中，如蛟龙缠绕飞舞、凤凰腾跃，连接着东吴与西楚的故地。千百年来，在新亭对着风景洒泪的英雄旧梦，泪水浸湿了神州这片土地。可叹夕阳西下，通向故土鸿沟的道路已无。这一片沙场你不去坚守，我这一生都徒然悔恨，就像那王夷甫空谈误国。我姑且趁着半醉，将这满腔情怀交付给这首《金缕曲》。
注释：
- 携壶：带着酒壶。
- 何许：何处，哪里。
- 白衣人：此处可能指穿着便服的朋友或隐士，化用陶渊明“白衣人送酒”的典故。
- 东篱：化用陶渊明“采菊东篱下”之语，代指隐居或闲适之所。
- 催租断句：典故源于宋代诗人潘大临，他正在写重阳诗，忽闻催租官吏上门，败兴之下只写下“满城风雨近重阳”一句。此处指诗兴被俗务打断，只留下残句。
- 前期误：之前的约定或期望落空了。
- 屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。
- 寒空：清冷空旷的天空，烘托荒凉心境。
- 莽云烟：形容云雾弥漫，山河苍茫，也暗喻时局纷乱。
- 东吴西楚：泛指广阔的故国疆土。
- 新亭英雄泪：典出《世说新语》，东晋初年，过江诸人在新亭饮宴，周顗叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”众人相视流泪。王导斥之：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”此处反用其意，表达对国土沦丧、英雄梦碎的悲愤。
- 神州块土：指祖国大地。“块土”即一块国土，有珍视与破碎之意。
- 鸿沟：古运河名，楚汉相争时曾以此为界，此处比喻不可逾越的界限或故国界限。
- 王夷甫：即西晋名士王衍，清谈误国，兵败被杀前叹曰：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”此处词人以王衍自责或责人，充满沉痛悔恨。
赏析： 这首词沉郁苍凉，充满了宋末遗民的亡国之痛和身世之悲。上阕以“风雨”开篇，既是眼前实景，更是时代政治气候的象征。“半山失却”暗喻国家半壁沦丧。“白衣人邂逅”与“东篱共语”暂时带来隐逸般的慰藉，但“催租断句”立刻将人拉回无奈的现实。午鸡、老桥、前期误，营造出一种孤寂、迟暮与事与愿违的悲凉。结尾“卿且去，整吾屦”在沉痛中透出一丝决绝或放旷。
下阕视野骤然开阔，“寒空旧是题诗处”承接上文，转入对故国山河的追忆与痛惜。“莽云烟”三句以雄浑笔力描绘山河壮丽，却已笼罩在迷乱的云烟中。“千古新亭”泪与“神州块土”的对照，将个人的哀伤升华为对整个民族命运的慨叹。“鸿沟无路”、“沙场不去”，直指国土分裂、无力回天的残酷现实。最终以“恨恨王夷甫”的沉痛自省，和“凭半醉，付金缕”的强作排遣作结，将无处宣泄的悲愤与绝望表达得淋漓尽致。全词用典精切，情感层层递进，意境从风雨孤寂到山河苍茫，最终归结于英雄失路、醉吟当哭的悲壮，是宋词中体现家国情怀的杰作。