民劳

【白话译文】 第一章
百姓也够劳苦了，差不多可以稍得安康。
爱护这些中原地区，以此来安抚四方。
不要放纵诡诈欺骗，要谨防坏人坏事。
制止那些掠夺暴虐，他们竟不畏惧明法。
怀柔远方，安抚近处，以此来稳定我们君王。

第二章
百姓也够劳苦了，差不多可以稍得休息。
爱护这些中原地区，作为百姓的安居乐土。
不要放纵诡诈欺骗，要谨防昏乱争吵。
制止那些掠夺暴虐，不要使百姓忧愁。
不要抛弃你的功劳，以此作为君王的美德。

第三章
百姓也够劳苦了，差不多可以稍得喘息。
爱护这京师之地，以此来安抚四方国家。
不要放纵诡诈欺骗，要谨防无法无天。
制止那些掠夺暴虐，不要使他们作恶。
恭敬谨慎威仪，以此亲近有德之人。

第四章
百姓也够劳苦了，差不多可以稍得安适。
爱护这些中原地区，使百姓的忧愁得到发泄。
不要放纵诡诈欺骗，要谨防恶人恶行。
制止那些掠夺暴虐，不要使正道败坏。
你虽是年轻人，但作用很宏大。

第五章
百姓也够劳苦了，差不多可以稍得安宁。
爱护这些中原地区，使国家没有残害。
不要放纵诡诈欺骗，要谨防那些纠缠不休的人。
制止那些掠夺暴虐，不要使正道反复。
君王啊，我珍爱你，因此大力劝谏。

注释

• 汔（qì）：几乎，差不多，表示接近某种状态。
• 小康：稍得安康，指暂时安定。
• 中国：指中原地区，即周王朝的核心地带。
• 绥（suí）：安抚。
• 诡随：诡诈欺骗，指奸邪小人。
• 谨：谨防，警惕。
• 无良：坏人，指不良之徒。
• 式遏：制止，遏止。
• 寇虐：掠夺暴虐，形容侵害百姓的行为。
• 憯（cǎn）：竟然，表示惊异。
• 明：明法，光明正大的法规。
• 柔远能迩：怀柔远方，安抚近处；柔，怀柔；能，亲善；迩，近处。
• 逑（qiú）：配偶，引申为安居乐业。
• 惛怓（hūn náo）：昏乱争吵，指社会动荡。
• 无俾：不要使。俾，使。
• 劳：功劳，指君王的功绩。
• 休：美德，光荣。
• 息：喘息，休息。
• 京师：国都，指周王朝都城。
• 罔极：没有准则，无法无天。
• 慝（tè）：邪恶，作恶。
• 威仪：威严的仪容，指礼仪规范。
• 有德：有德行的人。
• 愒（qì）：同“憩”，休息，安适。
• 泄：发泄，解除。
• 丑厉：恶人恶行，指丑恶凶狠之事。
• 正：正道，指国家法度。
• 戎虽小子：你虽是年轻人；戎，你，指君王；小子，年轻人。
• 式弘大：作用宏大；式，作用。
• 缱绻（qiǎn quǎn）：缠绵不休，这里指小人纠缠不休。
• 正反：正道反复，指国家法度混乱。
• 玉女：珍爱你；玉，珍爱；女，同“汝”，你。
• 大谏：大力劝谏。

赏析

这首诗是《诗经·大雅》中的名篇，作者佚名，创作于先秦时期，主题是劝谏君王体恤民情、抑制恶人、安抚四方。全诗五章，每章结构相似，采用重章叠句的手法，通过反复吟咏“民亦劳止，汔可小康”等句，层层递进，强调民众的劳苦与治理的迫切性。语言平实典雅，情感恳切，意境深远，表达了忧国忧民的思想。

艺术上，诗中运用对比手法，如“柔远能迩”与“无纵诡随”的对照，突出治国之道。名句如“柔远能迩，以定我王”，揭示了怀柔远方、安抚近处才能稳固王权的政治智慧。整首诗情感真挚，充满劝诫之意，反映了先秦时期士人对民生疾苦的关怀和对理想政治的追求。