霜天晓角·良宵七七

【白话译文】 美好的七夕之夜。 又快到了中元节。 桥上那位老人（星宿）早有约定，（我）过五天后、再来此处寻觅。 皎洁的圆月从浩瀚的银色云海中升起。 桂花被新近的雨水沾湿，带着清新湿意。 只有那延平津剑气冲霄，仿佛穿过箕宿斗宿之外，直逼清冷的月宫。

注释：

1. 良宵七七：指农历七月初七七夕之夜。“七七”即七夕，传说此夜牛郎织女鹊桥相会。
2. 中元日：农历七月十五，中元节，民间亦称鬼节，与上元节（正月十五）、下元节（十月十五）合称三元。
3. 桥上老人：化用典故。传说海上老人（星宿名，即南斗六星主寿）曾与人间有约。一说指鹊桥上的牛郎织女或为他们相会牵线的喜鹊（星象）。此处暗指七夕鹊桥之约。
4. 婵娟：本指姿态美好，此处代指明月。苏轼《水调歌头》有“千里共婵娟”。
5. 银海：形容月光下的云海或天宇，如银光闪耀的大海。
6. 木犀：桂花的别称，因木质纹理如犀角而得名。其花期常在农历八九月，此处提前写及，或为写景抒情之需。
7. 延平剑气：典出《晋书·张华传》。雷焕掘得宝剑“龙泉”、“太阿”，其一赠张华，后张华被杀，剑失踪；其一自佩，后其子携剑渡延平津（今福建南平附近），剑跃入水中，化龙而去。后以“延平剑气”比喻宝剑的光气或不凡的志向、才气。
8. 箕斗：星宿名，即箕宿和斗宿，常连用指代天空、星空，或喻指不切实际、徒有虚名（如《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆”）。此处与“剑气”相呼应，形容剑气冲破星空。
9. 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的宫殿。

赏析： 这首词以七夕写起，却不止于儿女情长。上阕从“良宵七七”点明时令，旋即想到将至的“中元日”，在节序更迭中隐隐透出时光流转、阴阳交汇的意味。“桥上老人”之约，既扣七夕鹊桥典故，又赋予其星宿神话的苍茫感，而“后五日、重来觅”则留下期待与追寻的余韵，笔调疏淡而意境幽远。

下阕转写月夜之景，“婵娟银海出”境界开阔，皓月凌空，光泻如海；“木犀新雨湿”则细腻清新，雨后桂花，幽香沁人，一宏一细，相映成趣。末二句陡然振起，以“延平剑气”这一雄奇意象作结。宝剑化龙、气冲斗牛的典故，将前文柔美的月色、花香荡开，融入一股凌厉飞扬的英锐之气。剑气不仅贯穿星空（箕斗外），更直逼月宫（广寒逼），想象奇崛，气象峥嵘。全词由幽约的七夕之情，升华为对不凡志向或超逸境界的追寻，柔婉中见豪放，婉约词风中透出英气与苍凉，体现了刘辰翁词作特有的风格。