相和歌辞 放歌行
南渡洛阳津,西望十二楼。
明堂坐天子,月朔朝诸侯。
清乐动千门,皇风被九州。
庆云从东来,泱漭抱日流。
升平贵论道,文墨将何求。
有诏徵草泽,微臣献谋猷。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。
望尘非吾事,入赋且迟留。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。
今者放歌行,以慰梁父愁。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。
若得金膏遂,飞云亦可俦。
赏析
【白话译文】 南渡洛阳的渡口,西望那十二楼台。
明堂上坐着天子,每月初一接受诸侯朝拜。
清雅的乐声响彻千门万户,皇家的恩泽遍及九州大地。
祥云从东方飘来,浩渺地环绕着太阳流动。
太平盛世重视探讨治国之道,我这文墨之士还能追求什么呢?
有诏令征召在野之士,微臣我献上谋略。
官帽像星辰般罗列,我恭敬地拜揖曹与周。
追逐权贵不是我的事,姑且进入赋诗行列迟留。
幸亏蒙受国士的赏识,因此摆脱了负薪的衣衫。
今天我放歌行,以慰藉那梁父的忧愁。
只求挣得几斗俸禄,奉养父母不必丰厚美味。
如果能得到金膏,与飞云为伴也可。
注释:
- 洛阳津:洛阳的渡口,洛阳是唐朝东都,象征繁华。
- 十二楼:传说中的仙楼,或指宫阙楼台,喻指皇家建筑。
- 明堂:古代帝王举行大典的殿堂,代表皇权。
- 月朔:农历每月初一,古代诸侯朝见天子的时间。
- 清乐:清雅的音乐,常用于宫廷典礼。
- 被(bèi):通“披”,覆盖,引申为遍及。
- 九州:古代中国的代称,泛指天下。
- 庆云:祥云,古人视为吉祥之兆。
- 泱漭(yāng mǎng):形容广阔无边的样子。
- 升平:太平盛世。
- 草泽:草野之间,指在野的民间人士。
- 谋猷(móu yóu):谋略、计划。
- 冠冕:指官员的帽子,代指官吏。
- 曹与周:可能指汉朝名臣曹参和周勃,代指贤能之士。
- 望尘:成语“望尘而拜”,指巴结权贵、趋炎附势。
- 入赋:进入赋诗的行列,指参与文事。
- 国士:国中杰出的人才。
- 负薪裘:穿着粗劣的衣衫,指贫贱生活。
- 梁父愁:用典《梁父吟》,诸葛亮常吟此诗表达忧国忧民之情,此处寄托诗人的忧思。
- 金膏:传说中的仙药或世俗富贵,喻指理想或超脱之物。
- 飞云:比喻自由或高远的境界。
赏析:
这首诗是唐代诗人王昌龄的乐府作品《放歌行》,以盛唐宫廷景象为背景,抒发个人抱负与情怀。艺术手法上,运用对仗(如“清乐动千门,皇风被九州”)和比喻(如“冠冕如星罗”),增强画面感;用典含蓄,如“梁父愁”借诸葛亮之典表达忧时之情。结构上,从描绘天子朝诸侯的宏大场景,过渡到诗人自我献策的志向,最后归于淡泊名利的心态,层层递进。情感意境方面,前半部分洋溢着盛世太平的恢弘气度,后半部分转向个人际遇,流露出“望尘非吾事”的清高与“飞云亦可俦”的超脱,体现王昌龄豪放与内敛交织的风格。名句如“升平贵论道,文墨将何求”,强调盛世重道,暗示文人的社会责任;“若得金膏遂,飞云亦可俦”则展现诗人追求精神自由的远大理想,余韵悠长。