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玄都坛歌寄元逸人

唐 · 杜甫 栏目:诗词歌赋 📄 .md 原文

标签 全唐诗
注音 读音

故gù人rén昔xī隐yǐn东dōng蒙méng峰fēng,已yǐ佩pèi含hán景jǐng苍cāng精jīng龙lóng。
故gù人rén今jīn居jū子zi午wǔ谷gǔ,独dú在zài阴yīn崖yá结jié茅máo屋wū。
屋wū前qián太tài古gǔ玄xuán都dōu坛tán,青qīng石shí漠mò漠mò常cháng风fēng寒hán。
子zi规guī夜yè啼tí山shān竹zhú裂liè,王wáng母mǔ昼zhòu下xià云yún旗qí翻fān。
知zhī君jūn此cǐ计jì成chéng长zhǎng往wǎng,芝zhī草cǎo琅láng玕gān日rì应yīng长zhǎng。
铁tiě鏁suǒ高gāo垂chuí不bù可kě攀pān,致zhì身shēn福fú地de何hé萧xiāo爽shuǎng。

赏析

【白话译文】 老朋友从前隐居在东蒙峰,已经佩戴着含景剑,剑身如苍龙。 老朋友现在居住在子午谷,独自在背阴的山崖上搭建茅屋。 茅屋前是远古时代的玄都坛,青石遍布,常有风寒。 杜鹃鸟在夜间啼叫,声音凄厉得让山竹仿佛裂开;西王母在白昼降临,云做的旗帜翻飞。 知道你这个打算意在长久隐居,芝草和琅玕美石日益生长。 铁锁高高垂挂,无法攀登;置身在这福地,多么清幽爽朗。

注释:

  • 东蒙峰:指山东蒙山,古代隐居之地。
  • 含景苍精龙:含景剑,古代宝剑名,苍精龙形容剑饰或剑气如苍龙。
  • 子午谷:地名,在陕西西安附近,子午道途经处。
  • 阴崖:背阴的山崖。
  • 玄都坛:道教祭坛,玄都象征仙境。
  • 子规:杜鹃鸟,啼声哀切。
  • 王母:西王母,神话中居于昆仑山的女神。
  • 芝草琅玕:芝草为灵芝仙草,琅玕为美石似玉,均喻仙境之物。
  • 铁鏁(suǒ):铁锁,鏁为“锁”的异体字。
  • 福地:道教术语,指神仙居住的清幽之地。

赏析: 这首诗是杜甫寄赠隐逸友人元逸人的作品。艺术上运用对比手法,以“昔隐东蒙峰”与“今居子午谷”展现友人隐居生活的延续与变迁;通过神话典故(如王母下凡)和夸张描写(子规啼声裂竹),渲染出幽深神秘的意境。情感上表达了对友人超脱尘俗、长居仙境的赞美与向往,结尾“致身福地何萧爽”以清幽爽朗的氛围收束,凸显隐逸之乐。名句如“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻”,以视听结合的手法,生动勾勒出山居的孤寂与奇幻,增强了诗歌的感染力。

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常见问题

《玄都坛歌寄元逸人》的作者是谁?出自哪里?

《玄都坛歌寄元逸人》是唐代杜甫的诗作,选自《全唐诗》,开篇是「故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙」。

《玄都坛歌寄元逸人》是什么意思?

白话大意:老朋友从前隐居在东蒙峰,已经佩戴着含景剑,剑身如苍龙。老朋友现在居住在子午谷,独自在背阴的山崖上搭建茅屋。茅屋前是远古时代的玄都坛,青石遍布,常有风寒。杜鹃鸟在夜间啼叫,声音凄厉得让山竹仿佛裂开;西王母在白昼降临,云做的旗帜翻飞。知道你这个打算意在长久隐居,芝草和琅玕美石日益生长。

《玄都坛歌寄元逸人》表达了什么?

这首诗是杜甫寄赠隐逸友人元逸人的作品。艺术上运用对比手法,以“昔隐东蒙峰”与“今居子午谷”展现友人隐居生活的延续与变迁;通过神话典故(如王母下凡)和夸张描写(子规啼声裂竹),渲染出幽深神秘的意境。

《玄都坛歌寄元逸人》是什么体裁?有多少字?

这是一首七言诗,全诗12句,每句七字,共 84 字。

《玄都坛歌寄元逸人》中「东蒙峰」「含景苍精龙」「子午谷」是什么意思?

「东蒙峰」:指山东蒙山,古代隐居之地。「含景苍精龙」:含景剑,古代宝剑名,苍精龙形容剑饰或剑气如苍龙。「子午谷」:地名,在陕西西安附近,子午道途经处。

《玄都坛歌寄元逸人》怎么读?

首句「故人昔隐东蒙峰」读作 gù rén xī yǐn dōng méng fēng。全文逐字标注国语拼音与粤语拼音,见正文。

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