将适天台留别临安李主簿

【白话译文】 你尚且栖身在荆棘丛中（喻指官职卑微、处境艰难），我岂能像匏瓜一样被系挂一处（喻指不愿被官职束缚，要自由行动）。想到与你离别正值初夏时节，我将漂泊远行前往那炎热的南方。此番远行江海，并非沉沦漫游，而是家园田园暂时失去了归去的打算。我已从定山早早出发，又在夜晚渡过渔浦江水。船儿随着波浪起伏漂荡，行进之中任凭船桨摆动。故乡的山林日渐远离，沿途的树木坐看已成一片荫翳。仙人居于丹丘之地，我也将从此前往那里。

注释：

• 枳棘（zhí jí）：枳木与棘木，多刺，喻指艰难险恶的环境或卑微的官职。匏瓜（páo guā）：葫芦的一种，常系于一处。《论语·阳货》记孔子语“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食”，比喻不应不被任用而闲处。
• 夏首：初夏，夏之始。炎裔（yì）：炎热的边远之地，指南方。
• 堕游：沉沦漫无目的地游荡。归计：回家的打算、计划。
• 定山、渔浦：均为地名，在钱塘江（今杭州附近）沿岸，是诗人行程经过之处。宵济：夜间渡河。
• 舻枻（lú yì）：艚，船尾持舵处，泛指船；枻，船桨。合指船只与划船工具。
• 故林：旧居的山林，指故乡。坐成翳（yì）：坐，渐渐；翳，遮蔽。指随着行远，树木渐成一片浓荫遮蔽了来路。
• 羽人：神话中的仙人，也指道士。丹丘：神仙居所，此指天台山，因其为道教名山。

赏析： 这是一首典型的孟浩然留别诗，情感真挚，意境疏朗。首联以“枳棘”与“匏瓜”两个意象对举，既是对友人李主簿境遇的同情与慰藉，更是自我心志的剖白：不甘困顿，渴望自由行动。四句交代离别的时节与去向，“夏首”与“炎裔”点明时与地，奠定漂泊的基调。五、六句为全诗张本，澄清远行性质——非消极漫游，实因“田园失归计”，道出士人仕隐两难的普遍苦闷。

后六句转写旅途所见与心境。“定山早发”“渔浦宵济”，行程紧凑，暗含奔波之感。“泛泛”“行行”叠词运用，生动摹写出舟行随波、茫然前行的状态。随着“故林日已远”，视觉与心理的疏离感渐强，“群木坐成翳”一句尤妙，以树木渐成荫翳的视觉变化，含蓄传达出对故土愈行愈远的怅惘。结尾笔锋一转，从尘世羁旅飞跃至“羽人在丹丘”的仙境遐想，“吾亦从此逝”收束全篇，将离别的伤感、行旅的疲惫，升华为对超脱凡尘、寻仙访道的向往，意境顿时开阔，余韵悠长。全诗叙事、写景、抒怀、言志紧密结合，语言平实而意蕴深厚，展现了孟浩然诗歌冲淡自然中见深远的特点。