鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也
三辰至精气,生自苍颉前。
粤从有文字,精气铢於緜。
所以杨墨后,文词纵横颠。
元狩富材术,建安俨英贤。
厥祀四百余,作者如排穿。
五马渡江日,群鱼食蒲年。
大风荡天地,万阵黄须膻。
纵有命世才,不如一空弮。
后至陈隋世,得之拘且緛。
太浮如潋滟,太细如蚳蝝。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。
流之为䣱蒏,变之为游畋。
百足虽云众,不救杀马蚿。
君臣作降虏,北走如㺦猭。
所以文字妖,致其国朝迁。
吾唐革其弊,取士将科县。
文星下为人,洪秀密於缏。
大开紫宸扉,来者皆详延。
日晏朝不罢,龙姿欢𨌈𨌈。
於焉周道反,由是秦法悛。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。
惜哉不得时,将奋犹拘挛。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。
李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。
俾其羇旅死,实觉天地孱。
猗与子美思,不尽如转辁。
纵为三十车,一字不可捐。
既作风雅主,遂司歌咏权。
谁知耒阳土,埋却真神仙。
当於李杜际,名辈或溯沿。
良御非异马,由弓非他弦。
其物无同异,其人有媸妍。
自开元至今,宗社纷如烟。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。
百家嚣浮说,诸子率寓篇。
筑之为京观,解之为牲牷。
各持天地维,率意东西牵。
竞抵元化首,争扼真宰咽。
或作制诰薮,或为宫体渊。
或堪被金石,或可投花钿。
或为舆隶唱,或被儿童怜。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。
披揭覆载枢,捭阖神异键。
力抛尾闾立,思轧大块旋。
降气或若虹,耀影或如{艹/冖/残}。
万象疮复痏,百灵瘠且{疒}。
谓乎数十公,笔若明堂椽。
其中有拟者,不绝当如𫄧。
齐驱不让策,竝驾或争骈。
所以吾唐风,直将三代甄。
被此文物盛,由乎声诗宣。
采彼风人谣,𬨎轩轻似鹯。
丽者固不舍,鄙者亦为铨。
其中有銮戒,一一堪雕镌。
乙夜以观之,吾君无释焉。
遂命大司乐,度之如星躔。
播於乐府中,俾为万代蠲。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。
不惟娱列祖,兼可格上玄。
粤予何为者,生自江海壖。
騃騃自总角,不甘耕一壥。
诸昆指仓库,谓我死道边。
何为不力农,稽古真可嘕。
遂与袯襫著,兼之籉笠全。
风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。
乃将耒与耜,竝换椠与铅。
阅彼图籍肆,致之千百编。
携将入苏岭,不就无出缘。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。
对灯任髻爇,冯案从肘研。
苟无切玉刀,难除指上胼。
尔来五寒暑,试艺称精专。
昌黎道未著,文教如欲骞。
其中有声病,於我如𦧝𦧴。
是敢驱颓波,归之於大川。
其文如可用,不敢佞与便。
明水在稾秸,太羹临豆笾。
将来示时人,䝟貐垂馋涎。
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。
亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
唯思逢阵敌,与彼争后先。
避兵入句吴,穷悴祗自跧。
平原陆夫子,投刺来翩跹。
开卷读数行,为之加敬虔。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。
始来遗巾帼,乃敢排戈鋋。
或为拔帜走,或遭劘垒还。
不能收乱辙,岂暇重为篿。
虽然未三北,亦可输千鐉。
向来说文字,尔汝名可联。
圣人病殁世,不患穷而蹎。
我未九品位,君无一囊钱。
相逢得何事,两笼酬戏牋。
无颜解媮合,底事居冗员。
方知万锺禄,不博五湖船。
夷[险]但明月,死生应白莲。
吟余凭几饮,钓罢偎蓑眠。
终抛岘山业,相共此留连。
赏析
【白话译文】 日月星辰的精纯之气,在仓颉造字之前就已存在。自从有了文字,这精气便如丝线般被记录下来。所以自杨朱、墨子之后,文辞变得纵横交错、变化多端。汉武帝元狩年间人才丰富,建安时代英贤辈出。此后四百余年间,优秀的作者多如穿行不息。西晋灭亡(五马渡江)、五胡乱华(群鱼食蒲)的年代,大风动荡天地,到处是外族(黄须)的膻腥之气。纵有闻名于世的人才,也不如一张空弓(意指武功)。等到隋朝末年,文风变得拘谨而萎靡。过于浮华如水波荡漾,过于纤细如幼虫蠕动;过于杂乱如靡靡之音,过于轻佻如草木柔弱。败坏为沉湎酒色,流变为纵情游猎。百足之虫虽多,也救不了被马蚿(百足之虫的天敌)所杀的命运。君臣都成了降虏,向北逃窜如兽般惊惶。所以文风的败坏,最终导致了王朝的迁变。我们大唐革除了这些弊端,通过科举选拔人才。文曲星下凡为人,杰出的秀才多如密密的编发。大开紫宸殿的殿门,对前来的人才都详加延请。天子处理朝政到日暮也不休息,龙颜欢悦。由此周代的大道得以恢复,秦朝般的严苛法令得以改悔。射洪的陈子昂,其名声也曾显赫。可惜他不得其时,将要奋起仍受拘束。玉垒山的李太白,铜堤的孟浩然。李宽(应指李邕)包罗天地之学,孟浩然淡泊如清波涟漪。他们埋骨于采石矶的坟墓,心神留在鹿门山的幽径。让他们漂泊老死,实在觉得天地也显得孱弱。啊!杜甫的思虑,不尽如转动的轮子(意指变化无穷)。纵然有三十车那么多的著作,一个字也不可抛弃。他既作了《风》《雅》的主人,便执掌了诗歌的权柄。谁知耒阳的土,埋没了一位真神仙(指杜甫)。在李白、杜甫同时代,名流辈出或许有先后。好的御手并非因为马不同,好弓并非因为弦不同。事物本身没有绝对的异同,但人有美丑之分。自开元至今,国家兴衰纷乱如烟。爽朗如沆瀣之露,高峻如昆仑之巅。诸子百家喧嚣浮夸,各自的学说都寄寓在篇章中。可将它们筑成京观(炫耀武功的尸堆),或解作祭祀的牺牲。各自把持天地的纲维,任意东西牵引。竞相抵达造化的源头,争着扼住主宰的咽喉。有的成为制诰(诏令)的渊薮,有的成为宫体诗的深潭。有的能镌刻在钟鼎碑石上,有的只可投掷于花钿首饰间。有的是仆役传唱,有的被儿童怜爱。乌垒的胡虏也书写,鸡林的外邦争相传抄。他们揭开天地的枢纽,捭阖神异的关键。用力抛向尾闾大海而立,思绪如大块(自然)旋转。吐气或许如长虹,光影或许如残花。万千景象创伤遍布,众多神灵瘦弱多病。说这些数十位名家,笔力如同明堂的大柱。其中即使有模仿者,也应当像丝绵般不断。并驾齐驱不分先后,有时还争比骈丽。所以我们大唐的文风,足以甄别三代。因这文物的兴盛,由于诗歌得以传扬。采集那些诗人的歌谣,轻如鹯鸟(比喻轻快)。美好的固不舍弃,鄙俗的也加以审阅。其中有劝诫警戒,一一都值得雕琢。在夜间观看这些作品,我们的君王不会放下。于是命令大司乐(乐官),按天体运行来度量。传播到乐府之中,使万代的污秽得以清除。吹奏那圆丘的竹制乐器,诵读那清庙的弦歌。不仅娱乐列位先祖,还能感通上天。至于我是什么人?生于江海边。自幼愚钝,不愿种一垄田。各位兄长指着仓库,说我将来会死在路边。为何不努力农耕?考古真可嗤笑。于是我穿上蓑衣,戴上斗笠。风吹过蔓草之花,飒飒声充满荒田。老牛瞪眼不走,力弱谁能鞭策。于是将农具,一并换成纸笔。阅览那些图书店铺,买来成百上千的书卷。携带它们进入山岭,不读完就不出来。堆积书籍塞满低矮的屋子,添加墨汁使小池干涸。对着灯任凭发髻燃烧,倚着案几用手肘研磨。如果没有切玉的刀,难除手指上的老茧。从那以后五个寒暑,所试的技艺堪称精专。昌黎先生(韩愈)的道路尚未显明,礼乐教化似乎将要翱翔。其中有诗病(诗的弊病),对我如同骨鲠在喉。于是敢于驱赶颓败的文风,归向大江。我的文章如可取用,不敢以谄媚和便利(取巧)。如同明水放在藁秸上,太羹摆在豆笾旁。将来展示给时人,饕餮(凶兽)会垂下馋涎。我也曾崇尚华丽繁缛,也曾写过轻便柔媚之诗。也能制作浩大之文,也懂得攻习飘逸之作。只想着遭遇劲敌,与他们争比高低。为避战乱进入吴地,穷困憔悴只能蜷缩。平原的陆龟蒙先生,前来拜访。打开书卷读了几行,对我更加敬重。忽然读完一两首诗,回头只能弯腰鞠躬。开始来时送我巾帼(女子头巾,喻轻视),才敢排列兵器(比试)。有时如拔旗而走(被折服),有时被毁坏营垒而回(被驳倒)。不能收拾杂乱的车辙,哪有空再占卜(指写诗)。虽然没有三次败北,也可以输掉千金。向来谈论文辞,你我可以相联名。圣人病于世道不行,不担心穷困而跌倒。我尚未有九品官位,你也没有一囊钱财。相逢能有什么事,用两笼书信酬答戏谑。无颜面苟且迎合,为何居于冗员之位?才知万钟的俸禄,不如一叶五湖扁舟。无论平地险阻,只有明月相伴;无论生死,应如白莲般纯净。吟诗完毕倚着几案饮酒,钓鱼归来裹着蓑衣安眠。最终抛弃岘山的功业,相互在此留连。
注释:
- 苍颉:即仓颉,传说中的文字创造者。
- 杨墨:战国时思想家杨朱与墨翟,此处泛指先秦诸子。
- 元狩:汉武帝年号,此代指汉武盛世。
- 建安:东汉末年汉献帝年号,当时文坛兴盛,史称“建安风骨”。
- 五马渡江:西晋末年,琅琊王等五位司马氏王爷渡江南渡,建立东晋,比喻中原沦陷。
- 群鱼食蒲:典出《晋书》,比喻外族入侵中原。
- 空弮(quān):空的弓,比喻武功无用或国力衰微。
- 緛(ruǎn):软弱,萎靡。
- 蚳蝝(chí yuán):蚂蚁的幼虫,喻文风琐碎卑弱。
- 靡靡:柔弱颓废的乐曲。
- 芊芊:草木柔美貌,此处贬指文风纤弱。
- 䣱蒏(xù yòng):即“酗酒”,喻文风放纵沉湎。
- 游畋(tián):游乐打猎,喻文风轻浮放荡。
- 百足:马陆的别称,虽多足而弱。
- 马蚿(xián):马陆的天敌。
- 㺦猭(chán chuàn):兽奔貌,喻仓皇逃窜。
- 紫宸:唐朝大明宫内殿名,天子在此接见群臣。
- 龙姿欢𨌈𨌈(xī):形容皇帝高兴的样子。
- 秦法悛(quān):秦朝的苛法得以改悔。
- 射洪陈子昂:陈子昂,梓州射洪人,唐代文学革新先驱。
- 玉垒李太白:李白,曾居蜀中玉垒山一带。
- 铜堤孟浩然:孟浩然,襄阳(古属楚地)人,铜堤为襄阳古地名。
- 李宽包堪舆:“李宽”未详确指,可能指盛唐诗人李邕。“堪舆”指天地之学。
- 孟澹拟漪涟:孟浩然诗风恬淡,如涟漪微波。
- 采石圹:指李白葬于当涂采石矶。
- 鹿门埏:孟浩然隐居鹿门山。
- 猗与:叹词,啊。
- 转辁(quán):转动的轮,喻文章变化无穷。
- 耒阳土:杜甫病逝于耒阳。
- 沆瀣(hàng xiè):夜间的水气,露水,喻清纯高华。
- 牲牷(quán):祭祀用的纯色全牲。
- 天地维:天地的纲维,指治国的根本。
- 元化:大自然的造化。
- 真宰:主宰万物的上天。
- 制诰:皇帝的诏令文书。
- 宫体:南朝梁陈流行的绮丽诗体。
- 舆隶:指仆役。
- 乌垒:汉代西域国名,此泛指西域。
- 鸡林:古国名,在今朝鲜半岛,此泛指外国。
- 披揭覆载枢:揭示天地造化的关键。
- 捭阖(bǎi hé):开合,指运用手段。
- 尾闾:传说中海水泄漏之处。
- 大块:大自然,指大地。
- {艹/冖/残}:此处字形可能有误,结合上下文“耀影”,或为“璨”字之讹,意为光彩。
- 痏(wěi):疮伤。
- {疒}(lěi):此处字形可能有误,结合上下文“瘠”,意为瘦弱多病。
- 明堂椽:明堂的椽子,喻国家栋梁之才。
- 延(dié):丝绵。
- 三代甄:甄别、评定三代(夏商周)的得失。
- 𬨎(tiáo)轩:使臣乘坐的轻便车子,此处指采集诗歌的使者。
- 鹯(zhān):猛禽,喻文风劲健。
- 铨(quán):衡量,选择。
- 銮戒:帝王车驾上的铃,喻对帝王的劝诫。
- 乙夜:二更时分,夜晚。
- 大司乐:周代掌管乐教的官。
- 星躔(chán):日月星辰运行的轨迹。
- 蠲(juān):除去,免除。
- 圆丘竹:祭祀天的乐器。
- 清庙弦:宗庙的音乐。
- 格上玄:感通上天。
- 粵:语助词,无义。
- 江海壖(ruán):江海边的田地。
- 騃騃(sì):愚笨的样子。
- 壥(chán):同“廛”,指农田。
- 嘕(xiān):笑。
- 袯襫(bó shì):蓑衣。
- 籉笠(tái lì):斗笠。
- 耒与耜(sì):农具。
- 椠(qiàn)与铅:木简与铅粉(古人书写工具),指读书写作。
- 图籍肆:书店。
- 苏岭:可能指地名或书斋名。
- 髻爇(ruò):点燃发髻(形容专注忘我)。
- 冯案:凭倚书案。
- 切玉刀:比喻文笔犀利。
- 胼(pián):手上的老茧。
- 昌黎:韩愈,昌黎为其郡望。
- 骞(qiān):飞起。
- 声病:诗文的弊病,如平仄格律等。
- 𦧝𦧴(tiǎn tiǎn):吐舌貌,形容厌恶或难以下咽。
- 大川:大河,喻文道正统。
- 稾秸(gǎo jiē):古代祭祀用的谷秆。
- 太羹:不加五味的肉汁,喻质朴本色。
- 豆笾(biān):古代祭祀的礼器。
- 䝟貐(yà yǔ):古代食人凶兽,喻贪婪者。
- 便嬛(xuān):轻盈美丽。
- 灏灏(hào):广大。
- 翩翩:飘逸。
- 篿(tuán):古代楚人占卜的竹片。
- 三北:三次败北。
- 千鐉(quān):千锾,重量单位,喻贵重之物。
- 蹎(diān):跌倒。
- 媮(tōu)合:苟且迎合。
- 冗员:闲散无事的官。
- 五湖船:范蠡功成身退后泛舟五湖,喻隐居。
- 夷[险]:平地与险阻。
- 白莲:佛教中清净高洁之物。
赏析: 这是一首宏大的五言排律,是皮日休收到好友陆龟蒙(字鲁望)的赠诗后,以千言长诗回赠的唱和之作。诗歌结构上可分为三大部分:从开篇至“兼可格上玄”,系统回顾了从上古到唐代文学艺术的发展与盛衰,将文学兴衰与国运兴衰紧密联系,尤其推崇李杜,认为他们是“风雅主”、“司歌咏权”,能“格上玄”(感通上天)。第二部分从“粤予何为者”至“乃敢排戈鋋”,转向自述,写自己出身江海、愚钝好学、转而从文、刻苦钻研的过程,以及对韩愈倡导古文运动的期待。最后一部分至结尾,回到与陆龟蒙的交往,表达惺惺相惜、淡泊名利、共隐江湖的心志。 艺术手法上:
- 以赋为主,铺陈排比:全诗运用大量典故和排比句式(如对六朝文风的系列批判,对唐代文坛的罗列),气势磅礴,如江河奔流。
- 对比与转折:将汉唐盛时与六朝乱世文风对比,将自身遭遇与古代贤才对比,将宏大叙事与个人抒情结合。
- 比喻生动:如“其声亦喧阗”、“不绝当如繇”、“笔若明堂椽”等,使抽象文学概念具象化。 情感意境上: 全诗充满了深沉的文化自豪感(“吾唐文物之盛”),对文运兴衰的历史洞察,以及对文学力量的崇高信仰。后半部分则流露出怀才不遇的苦闷、对知己的珍重,以及最终归于江湖的旷达。名句“虽未三北,亦可输千鐉”自嘲而见风骨;“方知万钟禄,不博五湖船”则点明主旨,表达了对自由精神的追求超越了世俗功名。