爱莲说
水
陆
草
木
之
花
,
可
爱
者
甚
蕃
。
晋
陶
渊
明
独
爱
菊
。
自
李
唐
来
,
世
人
甚
爱
牡
丹
。
予
独
爱
莲
之
出
淤
泥
而
不
染
,
濯
清
涟
而
不
妖
,
中
通
外
直
,
不
蔓
不
枝
,
香
远
益
清
,
亭
亭
净
植
,
可
远
观
而
不
可
亵
玩
焉
。
予
谓
菊
,
花
之
隐
逸
者
也
;
牡
丹
,
花
之
富
贵
者
也
;
莲
,
花
之
君
子
者
也
。
噫
!
菊
之
爱
,
陶
后
鲜
有
闻
。
莲
之
爱
,
同
予
者
何
人
?
牡
丹
之
爱
,
宜
乎
众
矣
。
赏析
【白话译文】 水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我却唯独喜爱莲花——它从淤泥中长出却不被沾染,在清水里洗涤过却不显妖艳,茎内空通、外形挺直,不生蔓、不长枝,香气远播而更觉清幽,笔直洁净地立在水中,可以远远地观赏,却不可轻慢地玩弄。我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花则是花中的君子。唉!对菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了。对莲花的喜爱,像我这样的还有什么人?对牡丹的喜爱,那当然是很多的了。
全篇以莲喻君子。「出淤泥而不染,濯清涟而不妖」写君子身处浊世而洁身自好,「中通外直,不蔓不枝」写其正直坦荡,成为千古传诵的名句。以菊之隐逸、牡丹之富贵反衬莲之高洁,托物言志、意蕴深远,是宋代散文的名篇。