送昙延法师讲罢赴上都

【白话译文】 身着金缕袈裟的国师级大师， 能以佛法化解火灾宅院般的苦难。 再度拥膝而坐宣讲“无住”的妙理， 你将前往人天两界何处，我们何时才能再会？

注释：

1. 袈裟（jiā shā）：原诗作“架裟”，为“袈裟”之异体，指僧衣。“金缕袈裟”是绣金线的华丽僧袍，象征尊崇地位。
2. 坏宅：典出《法华经·譬喻品》“火宅”之喻，喻指众生所居的苦难世间。此句赞昙延法师能以佛法智慧化导尘世炽苦。
3. 无住：佛教术语，指万物迁流不息、无固定自性，与《金刚经》“应无所住而生其心”意通，此处指法师所讲精义。
4. 人天：佛教语，指人道与天道，泛指世俗与超凡之境。

赏析： 此诗以简淡笔墨勾勒法师的德行与离情。首二句对仗工稳，“金缕袈裟”显庄严法相，“销坏宅火烧”用典喻其化世之功，凸显法师以佛法救度众生的宏大境界。后两句转写当下场景，“拥膝说无住”呈现师徒亲密论道的画面，尾句以“知向人天何处期”收束，将离别的怅惘升华为对法师法踪难觅的感慨，在有限篇幅中融合了景仰、钦慕与不舍的多重情愫。全诗语言凝练，典故自然贴切，既有佛理的深邃，又具人情的温度。