奉和圣制经孔子旧宅
孔门太山下,不见登封时。
徒有先王法,今为明主思。
恩加万乘幸,礼致一牢祠。
旧宅千年外,光华空在兹。
赏析
【白话译文】 在孔子的门庭坐落于泰山脚下,却看不到当年帝王登临封禅的盛况。空有先王留下的礼法制度,如今被英明的君主所思慕追怀。恩惠施加,皇帝亲自驾临;礼节周到,举行了一牢之礼的祭祀。旧宅历经千年岁月,荣耀的光华空自留存在这里。
注释:
- 孔门:指孔子的家门或儒家学派。
- 太山:即泰山,古代帝王举行封禅大典之地。
- 登封:指帝王登泰山祭天、在泰山下祭地的封禅仪式。
- 先王法:古代圣王的礼法制度,特指孔子的儒家学说。
- 明主:英明的君主,此处可能指唐玄宗。
- 万乘:古代指天子,拥有万辆兵车,形容帝王尊贵。
- 幸:指皇帝亲临驾幸。
- 一牢祠:古代祭祀用的牺牲,牛、羊、猪各一头称为一牢;祠为祭祀。
- 光华:荣耀、光辉。
- 读音注意:“乘”在“万乘”中读作shèng。
赏析: 这首诗是张九龄奉皇帝之命所作的应和诗,主题围绕孔子旧宅展开。艺术上,采用今昔对比手法,如“不见登封时”与“今为明主思”形成古今映照,凸显历史变迁。用典自然,如“登封”、“万乘”、“一牢祠”等,体现了唐代宫廷诗的典雅庄重。情感意境方面,诗中既流露对孔子旧宅空寂沧桑的怀古之情,又赞颂当朝皇帝尊崇儒学、复兴礼教的恩泽,意境从“空”到“光华”,由虚入实,表达了传统在当代焕发新生的感慨。名句如“徒有先王法,今为明主思”,言简意赅地捕捉了儒学从被冷落到重获重视的转折,颇具深意。